卷五十四 第五章 禪門聖者（第3/3頁）

了空一聲佛號，道：“天下的統一與和平，豈是一蹴可就的容易事，秦王對此早有心理準備。少帥之言不無道理，卻沒有考慮後果，少帥如能成功立國，天下勢成南北對峙之局，戰火延綿，生靈塗炭，外族乘勢人侵，中土將重陷四分五裂的亂局。少帥既有救世蕩魔之心，何不全力匡助秦王，撥亂反正，讓萬民能過幸福安祥的好日子？”

寇仲訝道：“大師的話更令我百思不得其解，為何要我寇仲向李世民投誠，而非李世民向我稱臣？說到底大師就是徹頭徹尾地偏袒，更不公平。大師可知我有多少戰友慘死在唐軍兵刀之下，我和李世民已是勢不兩力，不是他死就是我亡。”

了空淡然自若道：“不是你死就是我亡，正是對戰爭的最佳寫照，少帥選擇爭霸之路，早該想到這是必然發生的情況，血仇只會愈積愈深。老衲肯為秦王來向少帥說項，並沒有偏袒秦王的意圖，只是就眼前的形勢。對少帥作出最佳的建議，希望兩方能息止於戈，免禍及百姓。阿彌陀佛！”

寇仲仰望夜空，沉聲道：“一天我寇仲仍在，鹿死誰手，尚不可知，我有個更好的提議，大師可肯垂聽。”

了空眼觀鼻，鼻觀心，法眼正藏，寶相莊嚴的道：“老衲恭聆少帥提議。”

寇仲長笑道：“好！大師猜到我的心意哩！正如畢玄所說的戰爭最終仍是憑武功解決，而非在談判桌上。我就和大師豪賭一鋪，假設大師能把我擊敗，我立即解散少帥軍，俯首認輸。大師當然可把我殺死，少帥軍自然煙消瓦解。可是如大師奈何不了我，請立即回歸禪院，以後不要再理我和李世民間的事。”

了空似是對寇仲的話聽而不聞，沒有任何反應，忽然“當”的一聲，禪鐘鳴響，了空一聲佛號，容包平靜的道：“老衲已近三十年沒有和人動手，實不願妄動幹戈，老衲可否以十招為限，只要誰被迫處下風，那一方便作輸論。”

寇仲微笑道：“和又如何呢？”

了空睜目往他瞧來，眼神變得深邃莫測，聖光燦然，以微笑回報道：“當然算是老衲輸了，依議回禪室面壁，以懺易動妄念之過。”

“鏘”！

寇仲井中月出鞘，遙指了空。

就在那一刻，了空像忽然融人天上的夜空去，廣闊無邊，法力無窮，無處不是可乘的破綻，卻無一是可乘之破綻。

他充盈超越世情智慧深廣的眼神，似是能瞧透寇仲心內每一個意圖，無有疏忽，無有遺漏。

寇仲打從深心中湧起一種自己也無法解釋的恐懼與崇敬，這是從未試過在與敵手交鋒前生出的情緒，就像登山者突然面對拔起千刃的險峰，駕舟者在浪高風急遠離岸陸的黑夜怒海中掙紮，生出不能克服的無力感覺。

了空右手托著的銅鐘似變得重逾萬斤，又若輕如羽毛；既龐大如山，又虛渺如無物。

寇仲胸口悶翳，差點吐血。

了空低吟道：“三界唯心，萬法唯識，不著他求，全由心造；心外無法，滿目玄黃，一切具足。”

寇鐘後撤一步，心神晉人並中月的至境。腳踏的大地立往四周延伸，直接至天之涯海之角，天地融渾為一，而他本身則變成宇宙的核心。

天、地、人無分彼我。

眼中的了空立即變回“實物”，雖仍是無隙可尋，但再非不能把握和捉摸。

他的精神高度集中，體內真氣陽動極而靜，陰靜極而動，隨其自然變化，非守非忘，不收不縱，無增無減，自自然然神通變化，真氣凝於刀鋒，形成圓中帶方，方中帶圓的氣勁，往了空攻去。

他一出手就是“井中八法”中最玄妙的“方圓”，可見了空的厲害。而了空能以靜攻動，展現佛門式的不攻奇招，使寇仲淪為被動，已是穩占上風。

以了空的修持，仍禁不住露出訝色，銅鐘移往胸前。似緩實快。其時間拿擔自具一種與天地同其壽量，與聖真齊其神通靈應的玄妙感覺，吟唱道：“少帥單刀直入，直了見性。若能一念頓悟，眾生皆佛。”

寇仲目所見再無他物，惟只銅鐘在眼前無限地擴大。更曉得別無選擇，這一刀不得不攻，不能不攻，可是他若這麽付諸行動，不到三招他定要棄刀認輸，因他的心神二度被了空的禪力所制。

寇仲悶哼一聲，並中月化作黃芒，直擊了空佛法無邊的禪鐘。

了空的禪法武功，絕對在四大聖僧任何一人之上，這是寇仲動手前無法想像和猜測到的，可恨他再沒回頭的路。