第二十卷 第六章 出身來歷

龍鷹向台勒虛雲道出九蔔女的事，於關鍵處加以改動，說成符太的醜神醫 返聽雨樓時，發覺油燈被做了手腳，遂施展手段，其他一切如舊，但因九蔔女施展奇異遁術，令他們追失了她。

台勒虛雲默默聽著，沒插口問問題。

坦白說，龍鷹情願他多發問，俾能掌握他的心意，像如此莫測高深的模樣，以龍鷹堅毅不拔的意志，亦不時心理發毛，不知會否露出馬腳。

說到底，就是做賊心虛。

聽畢，台勒虛雲皺起眉頭，緩緩道：王庭經怎可能解九蔔之毒？

他這般說，令龍鷹曉得他明白活毒 是什麽一回事，他的疑惑與九野望不謀而合，都是旁觀者清，能跳出眼所見的現實框框，從更廣闊的視野，審視表象外的可能性。

對任何一方勢力來說，唯一清楚者，是王庭經乃女帝一手培植出來，其出身來歷，信不信由你，從來沒證實過。

因為王庭經 根本是子虛烏有的人物， 由女帝，胖公公和上官婉兒合力炮制，本該破綻百出，但因有三代醜神醫接力扮演，死馬當活馬醫，成功創造出這個不可能的神話傳奇。到千黛寫成行醫實錄 ， 以最踏實的方式傳龍鷹與符太醫道，假亦變成真，使本不可能的事，延續至今。

現在有關醜神醫的問題，仍是多年前在洛陽時的舊問題，就是怕給醜神醫窺破或逆轉他們害命的手段，不論台勒虛雲一方，又或宗楚客一方，王庭經絕對是個可墊付一切的威脅，後果難料。

今趟之破九蔔之毒，令王庭經更是鋒芒畢露，也因而帶來天大的危險。

以宗楚客一方而言，重心已從範輕舟 暫時轉往 王庭經，因其乃燃眉之急也。只恨殺醜神醫，難度尤在範輕舟之上，皆因他置身宮禁。像那次在三門峽伏擊刺殺的機會，一去不返。 除知情者外，人人對醜神醫是知其然而不知其所以然，雖說地大物博，奇人異士輩出，可是像醜神醫般，不論醫術，武道均臻超凡入聖之境者，百年難遇。即使真有這麽的一個人，亦該有根有源，不可能像王庭經從地底某處忽然鉆出來般。

自己應否做出補救，為醜神醫編排一些離奇經歷，以增添他存在的可信性？一如為範輕舟創造出身的離奇經歷。

不用說的太清楚，如薄雲掩月，若現若隱，其余就由聽者憑想象力補足。

想到這裏，心中一動。

宗楚客之所謂測試自己對他的忠誠，不可能是要自己合謀去殺符太的醜神醫，而是像眼前的台勒虛雲般，想摸清楚醜神醫的底子。

忽然間，為醜神醫完善其出身來歷有其必要性，以免讓對方想到龍鷹不願想及的可能性去，直接交待醜神醫的來歷，由於並不存在，是自曝其醜，故拿捏上非常困難，動輒弄巧反拙。 果然，台勒虛雲接著問道：現今西京城內，以輕舟和王庭經的關系最密切，又曾屢次共歷生死。他有否透露自己的事？

又怕龍鷹為王庭經隱瞞，加重壓力，道：例如對九蔔女向小敏兒施毒，他怎都該解釋幾句，談及毒性，以及他之所以能破解的道理。

台勒虛雲說的，正是他熟悉的人性，人之常情。龍鷹長時間和王庭經相處，王庭經又從多方面顯示他對範輕舟的信任，不可能事事守口如瓶。

龍鷹裝出搜索枯腸的模樣，道：依我看，其出身該為忌諱，王庭經從來不提，我也識趣不敢問。唉！人總是有好奇心的，我曾問過他，他的醫術是怎樣學來的。他告訴我，大半是從一本書學來的。

台勒虛雲給引起興致，問道：他有進一步說嗎？

龍鷹道：他沒隱瞞，告訴我在奉聖神皇帝之命，出使奚國為奚王子治病前，胖公公送了他一本叫“萬毒寶典”的醫書，囑在路上細讀，但讀畢後必須將其燒為灰燼。

稍頓續道：王庭經特別提醒我，勿為此典的名字所惑，視作純為用毒，解毒之書。事實上，整個醫道是建立在一個字上，那就是“毒”，故此書包羅萬有，令他本平平無奇的醫術，提升往極高的層次，可以這麽說，從奚國回來的他，再非同一個人。

龍鷹說的，台勒虛雲顯然從未想過，一副竟有此事的神情，問道：胖公公有向他解釋此典的來龍去脈嗎？

龍鷹暗呼“技術就在這裏”。

他所說的，卻有其事，愈清楚情況者，愈明白他非隨口編造。

關鍵處，是胖公公為何肯栽培王庭經？此亦為巧妙之處，因是不用說出來。明白的，自然明白。道：胖公公告訴他，此典來自胖公公的師尊，至於胖公公的師尊是誰，王庭經沒說，或許他也不曉得。