第一卷 第四章 魔後邪帝

倏忽間，龍鷹明白過來，為何每次對上無瑕，總落在下風，原因在乎魔種。

亦是「認知」和「感覺」的爭持。

像無瑕這句大有任君處置的話，帶著強烈色欲的暗示，撩起了魔種深層、近乎原始的魔性，燃著了龍鷹的欲火，就若當年在風城裏，於激烈的殺伐後，他失去了清醒，在裸形族四女動人的肉體上盡情發泄那般，完全絕對地失去自制力。其時之所以那麽樣，是因魔種受血戰的刺激轉趨強大難制，相比下轉弱的道心退藏，魔種出而主事。

殺戮和毀滅的另一端就是生機和成長，是至陽和至陰的分別。在平常的狀態，陽中有陰，陰中有陽，太極運轉，陽順陰逆，達致完美的平衡。可是在戰場上極端的情況下，強悍難馴的魔種出而主事，道心隱沒。

魔種渴求的再非殺戮，而是生命的追求，男女的歡好，故忘掉一切的與四女瘋狂交合，醒過來時不遺半點記憶，因為道心那個時候並不在場，非為當事者。

無瑕的媚術之所以能處處克制龍鷹，是因其至陰至柔的特性，雖與仙子端木菱的「仙胎」尚有一步之差，可是對魔種的影響力仍是不容小覷，一旦全力向龍鷹施術，立即激起龍鷹魔種渴望生機的魔性。

這是龍鷹的「感覺」。

無瑕變為色欲和生機的化身，每個神情、姿態、表情，驚人地吸引著他，但願可拋開一切的和她攜手尋歡，極盡魚水之樂。

不過！他的道心再非吳下阿蒙，已成至陰無極的雛形，有足夠的能力抑制深心處的魔性。

清溪之戰，失陷的是他的道心，令道心和魔種分離，因為無瑕當時對付他的，是「拈花指法」，以精神奇功為主、媚術為輔，皆因不曉得他魔門邪帝的身份。他不知無瑕如何悟通來自「玉女心功」的媚術可克制他的魔種，或許純粹出自直覺，今次針對他的戰略，是徹頭徹尾的媚術，輔以「天魔妙舞」，以柔制剛，展盡解數。

一方面龍鷹被惹起能沖昏腦袋的強烈沖動，可是曾入死出生的道心，也是魔種至陽無極裏的那點真陰，仍能駕馭魔種，逐欲浪而行，保持澄明清澈。

他清楚曉得無瑕在說謊。

如她真的與龍鷹合體交歡，是犯了玉女宗不得與心愛男子歡好的天條，既然是謊話，那就是要迷他心智，然後狠下辣手，置他於死。

無瑕千裏追來，是因隱隱感到「玉女心功」與魔種天性相克，大有殺死他的機會。

這是「認知」。

龍鷹的心似被撕開成兩邊，「認知」和「感覺」處於對立和相反的狀態。

眼前的絕色美女，既可怕又可愛，挑戰龍鷹駕馭魔種的能力。

亦可斷言，無瑕好不到哪裏去。

無瑕亦天然地被魔種吸引，情況一如仙胎魔種。

她春蔥般的玉指，吸引著龍鷹的心神，若能召喚他心裏某種強烈的沖動，勾掉他的魂魄，可將「天魔妙舞」的精粹，融渾在她的纖纖玉手處，充盈沒絲毫刻意或斧鑿之痕、超乎世俗的美態和媚惑，「玉女心功」至此盡矣。

從隔河遞手，到玉指妙舞，正是能破他「道心種魔大法」淩厲至極殺著的起手式。

龍鷹的道心稍有失神，立陷萬劫不復之境。

比之當年清溪之戰，到扮「範輕舟」與無瑕數度交手，又或是康老怪那一趟，無瑕的「玉女心功」不住精進，而龍鷹大有可能乃她進步的主因，源於輸進她經脈內的一注魔氣。從發現、掌握、了解至消除，正是個內家修煉的過程，也使無瑕成為可擊破他的人，清楚魔氣是能量而非任何特異的先天真氣。如果不是曾經歷第二次死亡，說不定早在飛馬牧場便給她收拾了，更慶幸當時她不曉得對手是龍鷹。

龍鷹腳剛離地，無瑕立生感應，仿似能鎖緊他的「魔氣」。

鎖著他的是無瑕的心，來自陰陽交感，異常微妙。

龍鷹橫河而去，張開兩臂，欲將無瑕擁個結實的模樣。

無瑕笑容漣漪般擴散，一雙眸神媚色濺溢，誘惑迷人至極點，從石尖升起，手繼續往龍鷹伸去，中指點出。

剎那間能奪命的指尖離龍鷹胸膛不到三寸，蓄勢待發的「拈花指」欲吐未吐之際，無瑕雙眸現出迷茫異色，竟將玉手回收少許，方戳往龍鷹。

龍鷹驀地在河水上方淩空處不可能地停頓眨半眼的光陰，還朝左晃去。

指尖戳在龍鷹右肩處，且被反震得滑往肩外。

龍鷹悶聲不哼的腳底發勁，撞得下方河水漩渦般陷下去，靈活如神的往上升起，一個倒翻，落往無瑕後方三丈遠處。

龍鷹半邊身登時酸酸麻麻，血氣不暢，暗忖「自作孽不可活」，知是送魔氣入無瑕體內須付的代價，讓這位天才橫溢的「玉女宗」超級傳人，識破魔氣的虛實。