第1501章：可願入我嶗山

嶗山藏經閣規模宏大，其內藏書無數，江浩走過那些書架，上面貼著各種標簽。

道經部。

佛經部。

儒家經典部。

江浩只看書盒上的標題，就知道這本書看過沒看過，其中的道經、佛經、儒家經典，江浩絕大多數都看過，所以匆匆掠過，最後來到雜書部分。

在看過雜書部分後，江浩發現這裏根本沒有修仙功法和法術修煉之法，他也明白，功法、法術畢竟是一派根本，怎麽可能隨意擺在這裏讓外人觀看。

不過那些雜書照樣引起江浩的興趣。

《降妖譜》。

記載嶗山前輩斬妖除魔事跡。

如果這些記載放在後世，絕對是一本仙俠小說，不過在這個修士與妖怪、厲鬼遍地的世界，他就不是小說，而是傳記。

降妖譜記載了很多實例，去蕪存精，江浩從中看到很多有用的內容，比如世間出現的一些妖怪、惡鬼，這些妖怪惡鬼的攻擊手段，以及這些前輩斬妖除魔使用的道法、手段等等。

之後還記載了處理方法，比如某類可以吃，某類可以煉丹，某類可以煉器，某類可以降服，成為護山神獸，某類可以成為坐騎等等。

完全可以當做教學案例來看。

甚至有種看山海經的味道。

江浩又看到一本《百草經》，其中多記載各種草木精華，各種可以煉丹的藥材，上面畫有圖冊，從幼年一直到成年，可以讓人輕易分辨出來。

還記載了藥性，產地，可以入何種丹藥等等，這絕對是煉丹的輔助教材，非常有必要學習。

《天才地寶卷》。

只看書名就知道其中記載著各種天才地寶，這裏大多是記載一些礦物和寶物，對這種知識江浩怎麽可能放過。

《百家兵器譜》

記載各門派各種兵器，各種法器，比如道門的寶劍、法印、寶鏡、笏、如意、令牌、法繩、天蓬尺、三清鈴、拷鬼棒、雷擊木等等。

寶劍乃殺伐兇器，權威象征，法印為官府信物，身具靈威，寶鏡能通澈萬物，無所遁形，其他法器也各有作用。

其中也記載了佛門法器，比如幡、傘、鐘、鼓、磬、鑼、鐃、鈴等，甚至一些妖邪鬼魅冤魂厲鬼使用的武器法器也有記載。

此外還有很多書籍，比如《五行法錄》，介紹五行知識，其中也有五行法術內容，只不過沒有修煉之法而已。

比如《六界書》，記載陰間幽冥之事，江浩還看到其中有溝通陰陽的法術出現，在這本書裏，江浩看到了關於陰曹地府、六道輪回的介紹，他去過地府，自然知道這些不是假的。

有意思的是，在這本書裏，還詳細記載了城隍之事，之前江浩對城隍、閻羅王、地藏王、東嶽大帝、酆都大帝幾位的管轄感覺有些混淆，看過之後徹底明白了。

書中記載，城隍乃人間神，統管人間妖邪鬼魅之事，地位很高也很特殊，他是儒教之神也是道教之神，管的是陽間事，真正專門負責人一生福祿壽和善惡罰明的官職，專門掌管生人、死人戶籍，守護一方，為一方百姓記下善惡功勞。

“以鑒察民之善惡而禍福之，俾幽明舉不得幸免。”

至於閻羅王、地藏王、東嶽大帝、酆都大帝這幾位，雖然地位崇高，可他們全都是冥界神，受職司限制，不能隨意插手陽間事物。

簡單來說，城隍爺有直接執法權，直接抓妖、攝鬼甚至管理活人事物，而只有把魂魄交到閻羅王、地藏王、東嶽大帝、酆都大帝這幾位那裏，他們才開始處理，行使司法權。

幾方沒有直接的統屬關系，只能算是合作。

城隍在神界雖然地位不高，可在人間卻備受推崇。

……

就這樣，江浩窩在藏經閣，一連看了幾天書，餓了就去吃飯，渴了有人送茶，困了道童安排地方睡覺，起來繼續看書，他一點不覺得枯燥。

嶗山某峰巔，雲霞霧靄間，一個老道盤膝坐在山巔蒲團上，手上拂塵擺在旁邊，頭發雪白如霜，卻面容嬌嫩紅潤，一看就知道氣血充盈，修煉有成，尤其是那一雙眼睛，根本沒有一絲老邁渾濁之感，反而比一般人要清澈明亮許多。

在老道下首，兩個青衣弟子恭敬垂手站立。

老道看看其中一個弟子，輕聲問道：“思純，傷勢都好了嗎？”

馬思純躬身回道，“回師尊，弟子的傷勢已經痊愈。”

“痊愈就好，這次你們確實兇險，如果不是遇到那江浩，性命難保，也算你們幸運，對了修遠，這幾天那江浩還在藏經閣中看書嗎？”老道看向齊修遠。

“是師尊，自從三天前進去，一直沒出來，弟子問過道童，江兄手中沒一刻離開書冊，尤其喜歡看雜書。”