第142章 戰前（1）（第2/2頁）

還有一位是天才的黑客，原身只在暗中接活賺錢，等到代號為“文曲零三”的特警附身後便橫空出世，在網絡上縱橫馳騁，名揚天下，現在已經被天母教總壇招攬，如果他的身份審核通過，就會讓他負責總壇主腦的更新、維護與安全保障工作。他的搭档是位老實巴交的水果商人，也是天母教信徒，借著與他的戀人身份已經拿到特許，定期給宮廷和天母教總壇與帝星上的一半分壇送果品鮮花，獲利頗豐，然後他這個“伊斯瑪母”的腦殘粉又將所賺利潤的一大半供奉給了天母教總壇和住宅附近的分壇，因此獲得了天母教內部骨幹的進一步信任。

他們這邊除了傳送到赫利俄斯聯邦的四個人外，另外一對搭档被傳送到了少數族裔保留地。當時有一群窮兇極惡的星際捕奴隊正在他們那裏搶人，要把族中可以賣作奴仆的壯年、青年、少年兒童一起抓起來，只要是敢於反抗的人和老弱病殘都全部殺掉，原身就是為了保護族人而被殺的。他們附身後立刻暴起反擊，將對方殺得幹幹凈凈，還反搶了他們的登陸艇和飛船。接著他們就組織一批驍勇善戰的年輕人進行訓練，建立起一支高效而精悍的遊騎兵。接到庚武這邊的確認信息和行動通知後，他們就到博利瓦附近星域去做太空海盜，專門劫持天母教和博利瓦官方的飛船，有錢財一律洗劫，有人員一概綁起來勒索，賺得盆滿缽滿。博利瓦幾次派出剿匪的軍隊，都奈何不得他們。他們機動性太強，打得贏就打，打不贏就走，給錢才放人，不給錢就撕票，無賴而兇殘，博利瓦官方軍方根本拿他們毫無辦法。

鶴歸聽得眉飛色舞，“還是他們痛快。”

莫妮卡也雙目放光，“是啊，他們玩得很爽啊。”

丹尼爾輕笑，“在博利瓦那邊的大都是文曲星嘛，確實跟咱們武夫不一樣。”

齊明熠點頭，“嗯，有他們在那頭動手，我們這次行動應該成功的希望很大。”

庚武看著他們輕松活潑的模樣，眼中有幾分親切與溫和。他微笑著說：“這次行動有兩個部分。斬首行動的第一目標是特密特拉達三世，相關資料你們好好看看。探查敵人主腦的行動由那邊的人完成，如果需要我們協助，到時候我會通知你們。”

“好。”四個人連忙答應著，繼續看後面顯示的資料。

有關特密特拉達和天母教的情況大多來自於被博利瓦官方列為禁書並查繳後全部焚毀的《黑色恐怖》。

“三百二十九年前，特密特拉達出生於博利瓦星。從幼年、少年到青年時期，他都非常正常。直到他年滿四十歲的一天夜晚，他聲稱自己聽到了來自神靈的聲音，從此就成為了先知。他開創的教派叫做‘亞薩辛’，即博利瓦語‘火’的意思，所以也被稱為拜火教，因為他們崇拜的惟一主神是天母‘伊斯瑪母’，又被稱為天母教。

“據說，在特密特拉達的出生地，即博利瓦的索格拉堡，當時四十歲的特密特拉達騎上了一匹前來接他的有著巨大翅膀和美女面貌的神馬飛上九霄，一直飛到熊熊燃燒著的恒星泰坦上，受到天母垂青，從此成為‘伊斯瑪母’的代言人，擁有了帶來光明和溫暖的力量。

“與其他宗教相似，登天的傳說在拜火教的世界裏仍然是一種生動而感人的向往。自從特密特拉達做了那次神秘而難忘的旅行之後，索格拉堡便成為整個銀河系拜火教徒們的聖地。

“拜火教的教義中最重要的地方，在於宣揚‘一個新的時代開始，有一位先知出現，將以前所有宗教廢止，再立新教’。

“在博利瓦，有不少著名的學者認為，拜火教宣傳的所謂‘期待中的伊斯瑪母重返人間，鏟除暴虐，建立正義’，實際上是一種隱蔽的反現實的政治活動，目標是推翻松散的聯邦制，建立自己的帝國。很快，這些有著真知卓見的名士都死於非命。

“一開始，特密特拉達便唆使盲信盲從的信徒大搞暗殺和恐怖活動，致使整個博利瓦聯邦為之色變。‘亞薩辛’遂成為暗殺、刺客或恐怖分子的代名詞。特密特拉達在自己居住的冰雪‘神山’上，掌握著敵人的生死。

“很快，博利瓦聯邦就頻頻發生內亂，許多人與特密特拉達勾結，以鏟除異己。於是，聯邦中到處都有刺客的身影，使人人自危，並互相猜疑。許多地方的富貴之人往往整日披甲，槍不離身，躲在戒備森嚴的城堡中，寢食難安。

“在這樣的混亂中，特密特拉達終於攫取了他夢寐以求的權力，開始戰爭的準備。

“這個長達兩百年的準備工作直到特密特拉達三世才最終完成。”