第七十五章 太乙玄數，立地成界，強橫無劫（第3/4頁）

梵無劫深深的嘆息一聲：“看來你並不懂時間！”

“沒關系，我告訴你好了！當那個木塊回來的時候，時間倒流了！”

“什麽？”張梁看著梵無劫的眼神就像看一個瘋子：“你再說什麽胡話呢？”

他剛剛把話說出口，突然愕然，隨即驚恐的看著梵無劫，這時候他看著梵無劫的眼神已經不是在看一個瘋子了！而是在看什麽恐怖之極的東西，看某種完全超乎了他認識之中的怪物……剛剛，那段時間……消失了！

他們回到了最開始的時候，仿佛剛剛的那段對話只是張梁臆想中的幻覺。

“這是怎麽回事？”張梁渾身冷汗淋漓，這時候他才發現，站在自己對面的那個人似乎有些超出他想象之外的東西。

“還不明白嗎？”梵無劫淡淡道：“我剛剛讓自己的時間回溯了一段……或者說我改變了自己的狀態，變成了幾個呼吸前的樣子，你的時間也就隨我而改變。太乙玄數，或者說大羅特征，最本質上就是能獨立證明時間。”

“或可稱為太乙反證！”

“擁有大羅特征，證得太乙玄數的存在，在一個只有他存在的空間中，一個獨立的參照系中，能夠以自己的思想、自己的思考，來證明時間的存在，獨立的證明時間。這便是太乙玄數與你的本質不同……”

“未成太乙，在孤立的系統中，在空無一物的宇宙，時間是停滯的，是不存在時間的。”

“但太乙在孤立的系統，在空無一物只有太乙存在的宇宙中，卻能反證時間的存在，能使得自己發生變化。能夠‘易’！在我看來太乙並不能形容這個境界，這個境界應該叫‘易’……成就易數。”

“所謂易數，就是能不施加外力而自己變化。”

“這違背了物質的運動本質，所以才超乎了太極，超乎了法則，得到了一絲大羅的特征。”

“凡是需要外力才能變化的，就無法把握時間，就像你一樣，脫離了我這外力，脫離了我這個參照系，你根本無法定義自己的運動，無法確定自己的運動，就不存在時間！所以在這個孤立的系統中，本來我們互為參照，相互決定對方的時間。”

“卻因為我把握住自己的時間，成就了易數，不依賴參照系而運動，不依賴相對而確定時間。在兩個同處一個參照系，互為參照物的存在中，其中一個能決定自己的時間，能夠易，就成為了自變量，那麽另外一個存在的狀態，實際上就是被對方所決定著的因變量。”

梵無劫看著並不能理解的張梁，微微一笑，實際上他也是經歷了歸墟之行，在自身的道種萌芽之後才領悟到了這一點，大羅特征之所以難求，就是因為很難存在不依賴於外界任何事物而獨自存在的參考系。

這個參考系被稱為絕對時空。

沒有絕對時空，就難以確定自己的時序。

就會被不斷改變自己的外力所迷惑，就會認為自己的變化是出於自身，而並非外力，無法認識到自己不能脫離外力而存在，就會覺得‘自我’是獨立於時間的，認為在除了‘我’沒有任何存在的世界中，自我依然能存在和變化。

大多數道君認為除我之外別無它物的世界，就是一個絕對黑暗，除了意識什麽都沒有的世界。

這就是證得大羅特征的第一障礙。

因為除我之外，別無它物的世界根本沒有運動，也沒有時間；沒有運動，包括沒有意識運動，意識也是依賴於運動而成的，所以就算道君進入了這樣的世界，他也意識不到，所以道君是無法觀察到時間停止的。

事實上，不依賴於外界任何事物而獨自存在的……就是大羅！

道君通過絕對時空，確定了自身的時序，或者說把握住自身的運動，就有機會在絕對孤立的系統中，將自己一分為二，或者說：‘一生二’！即原來的自我在孤立系統中只有0，道君需要在孤立的系統中完成0到1的變化，然後道君的‘我’在絕對孤立的系統中，就能在0和1之間不斷變化。

接下來，利用0和1的不斷變化，從這種最簡單的變化中，逐漸復雜，最後能夠容納道君龐大的自我，也是一個龐大的工程。好在羲皇歸納了變化的道理，創造了易道。

按照易道，道君的變化逐漸復雜，最後完成在絕對孤立的系統中，在沒有任何參照物的情況下，不依靠外力而發生變化。

甚至進行復雜的思考。

其難度大概相當於一台電腦，脫離了任何外力，自己打出一個1來，然後碼出了改變自己根本邏輯的代碼一樣。

第一步是困難的，接下來的每一步都好像第一步一樣困難。

困難到血屠魔君，無生教主這樣的魔道精英，都必須依靠梵無劫的宙光藤這個絕對時空參照物，他們已經找到了利用0和1碼出容納自我的巨大變量的方法，也就是伏羲易道，通過對易道的修行，掌握了用最簡單的兩個變量，構成自我的方法。