第六百二十七章 入門修行

就這樣,葉晨很順利的拜入大白山積翠崖,成為羅浮七仙之一的萬裏飛虹佟元奇的記名弟子。

說是記名弟子,只是現在還沒有驗證身份,等驗證完身份沒問題,立即就是正式弟子。

以修仙者的手段,從大白山前往揚州用不了多長的時間,峨嵋弟子的裝備比清雲觀主要好得多,速度更是沒得比,連清雲觀主還沒離開,派去調查的弟子就已經一個來回,調查清楚——身份清白。

證實身家清白,他立即被佟元奇收入門下,為親傳弟子,擇日舉辦拜師大典。

對蜀山的修仙者來說,除了記名與俗家弟子,正式弟子也分幾種,一種是可以得傳師父九成功法的正式弟子,一種是可以得傳師父所有功法,包括壓箱底手段,乃至繼承師父所有法寶的親傳或關門弟子。

親傳不是關門弟子,但性質一樣,關門的意思是以後不收徒而已。

葉晨的資質可以說碾壓佟元奇諸多弟子,幾十年沒收到好的弟子,好不容易來了一個,當然是要好好培養。

這不剛一入門,就賜予了三件好東西,一瓶療傷丹藥,一張救命用的護身符,以及一艘青靈舟,比清雲觀主的青木靈舟要好不知道多少倍。

對他的待遇青雲觀主是各種羨慕,直嘆同人不同命。

當然他也不是兩手空空就回去,作為介紹人,收到葉晨這個優秀的徒弟,羅浮仙人佟元奇很滿意,特的贈送了一些東西,雖然不算什麽好東西,但好歹羅浮仙人送的,對清雲觀主這樣的旁門散修來說都是好寶貝,而且結下了一份香火情,以後有難可以來這避一避,或者借一借羅浮仙人的名頭退敵也說不定。

等清雲觀主離開,兩個仆人搬進了分配給他的庭院侍候起居,葉晨便開始了大白山積翠崖的修行。

佟元奇對他這個親傳弟子非常重視,親自教導他啟蒙,開始第一步的修行。

峨嵋修行第一步,便是修練真氣心法,先練一口真氣,再強壯這一口真氣,直到能以真氣隨意運用發揮,也就是有一定火候,才開始練習峨嵋大名鼎鼎的劍術。

而峨嵋劍術,並不是想象中一開始就可以馭使飛劍,一開始如普通武林人士一樣持劍近身戰鬥,待修為精進,真氣足夠強大,才能逐步用真氣馭劍遠距離攻擊,所以哪怕是峨嵋這種劍修大派,一身修為一樣是最為關鍵。

說起提升修為,葉晨回想自己還存著的超過八百萬潛能點笑而不語。

“青兒你要記住,我輩修行者最為關鍵的是這一身修為,修為才是根本,劍術只是護道之法,可認真修習,但關鍵的修為絕不能落下。”

佟元奇坐在葉晨地面,一字一頓語氣溫和,態度與在其他弟子面前的嚴肅與威嚴截然不同。

修行之法並沒有想象中的復雜,或者說以葉晨的理解能力,區區入門心法領悟不要太輕松,不到十分鐘他就做到了搬運氣血,在體內凝聚第一絲真氣氣旋,讓羅浮仙人佟元奇大喜過望,臉上的笑意怎麽也抑制不住,嘴都忍不住裂開合不攏。

身為峨嵋弟子,除了必修的峨嵋煉氣心法外,另一必修的是峨嵋劍術。

峨嵋以劍術聞名天下,每名弟子都有一手精湛的禦劍之術,哪怕是長眉諸弟子中不甚出名的萬裏飛虹佟元奇,也有一手精湛的峨嵋劍術。

葉晨身為峨嵋第三代弟子,當然也要會一手精湛的劍術。

峨嵋劍術一開始先要練好身骨與打造一口好的飛劍,然後根據劍法口訣,從近身劍術開始練習,結合內功進境,最後練到能以真氣隨意運用發揮,直到禦劍飛行。

在這個初級過程中,從地面的近身刺擊,到遠程的真氣馭劍,都是有配套的劍法口訣,也就是具體劍招,即不是胡揮亂舞、天馬行空,更不是為求高端,給不同飛劍級別再定制一套新的花樣。

簡單來說,所有峨嵋弟子,不論是拜哪位門下,從一開始練的都是峨嵋的基礎劍訣,等修為與峨嵋劍術達到一定地步,才會開始修練其他強大劍訣,比如太乙分光劍術,淩虛沖霄訣等等強大劍訣。

等師父離開,葉晨坐在靜室中,他現在分配的住所就位於積翠崖上,靈氣充沛,隨便呼吸一口氣,就感覺像是有一股清涼氣息從口鼻湧入喉間,舒爽無比。

凝聚出第一絲氣旋,代表峨嵋心法已經入門,他打開屬性異能面板,上面顯示峨嵋心法已經入門,意念落在心法上面,顯示從入門提升至第一層,需要十點潛能點。

他沒任何猶豫確定,十點潛能點消耗,化成一股力量從丹田中湧出,化成一股真氣沿著奇經八脈流轉一圈,最終重新在丹田匯合,形成一個小小的氣旋。

至此,峨嵋心法已經入門,以後只要按部就班的搬運心法,積累法力便可。