第701章、生活其實是對美的追求

“根據我對歷史的研究，就是中國其實什麽時候開始真正的走下坡路呢，其實是從宋朝末年開始的。接著是元朝時候的文化大衰落，再接著到明朝的輕農輕商輕工，然後最主要的，我個人認為啊，其實是宋朝末年開始對女性的極大壓制，才造成後來一系列的連鎖反應。”

站在藝術館裏，谷濤在一副唐伯虎的臨摹畫前小聲的對修靈說道，他說的很認真，而且觀點讓修靈為之不屑。

“你說輕農輕商，我還能能理解，可是文化的衰弱跟女人有什麽關系？你別告訴你也跟那幫人一樣，把男人的不行掛到女人頭上？”

“誒，你錯了。”谷濤慢慢往前走著，低聲道：“正恰好相反，是因為女性被壓制才導致男性不行，很有趣是吧？”

“你這是給我灌私貨，跟我知道的歷史不一樣。”

“歐洲什麽時候開始崛起的？從時間節點上來看，是文藝復興中晚期，歐洲整個國力開始突飛猛進在。15－16世紀，這是東西方發展曲線的交錯點，東方文明開始走下坡路西方文明開始顯著上升，而我們去看它的藝術作品，你可以看到在歐洲出現大量的以女性為主體的藝術作品，蒙娜麗莎的微笑是其中最有名的，那麽同時期的中國甚至整個亞洲，他的風格其實還是在花鳥魚蟲、縱情山水上，女性的美被壓抑了。整個人類文明的進程中，你去仔細研究就會發現，藝術給人帶來的是愉悅和享受，在這種環境下是可以極大的陶冶人的想象力和創造力的。”

“嗯，你繼續。”修靈抱著胳膊，表情仍然是不屑的。

“如果說男性帶來的是創造力、生產力和想象力，那麽女性帶來的，就是靈感，而靈感是科學的土壤。當女性被壓抑了，家庭環境和氛圍一定是極為惡劣的。你記住啊，母親在孩子童年成長時期是無法替代的，如果一個家庭中女性的地位和情感受到了壓抑，那麽孩子一定會被這種氣氛所影響，你去翻歷史書，但凡是家裏有些能力父母關系很好或者幹脆喪父的，這個家庭出來的孩子在書上留名的概率高太多了，而自幼喪母，如果沒有一個很好的替換者，那這個人基本也就廢了。因為什麽？這個世界很奇怪的，力量是男性定義的，美是女性定義的，這個定義標準是流傳至今的，你可以看到哪怕是半人馬文明，在使用人工智能這方面，一定都是女性比例大於男性，為什麽？你考慮過嗎？為什麽佛教裏觀音是沒有性別的，但大家都默認把她設置為女性？為什麽女神是用來形容最美的東西？就是因為女性是用來定義善良和美的。”

谷濤走到一副齊白石的畫前，駐足一陣之後，突然轉過頭笑道：“所以，當失去了這種讓孩子發現美的環境，那麽就可以注定這個文明勢必是要走下坡路的，你知道為什麽我會讓你教姐姐嗎？”

修靈眨巴著眼睛：“不知道。”

“因為你美。”谷濤突然捏了捏修靈的鼻子：“不光是體態上美，你的行為、你的日常生活，無一不在詮釋著什麽叫美。對吧，昆侖暖暖。你有強過我身邊所有人的審美能力，這個能力不得了的，一個人想要幸福的生活，並不是她必須有多強大，而是她能不斷的發現生活中的美好。”

而這時，旁邊一個看似在看畫，但卻偷偷摸摸的聽谷濤說話的老頭，嘿嘿一聲樂了出來，向谷濤投來贊許的目光：“厲害啊，小夥子。”

谷濤倒是一扭頭：“那還用說。”

修靈也反應過來了，哼哼了兩聲：“要誇我還繞這麽大一圈麽？”

其實谷濤也不是故意誇修靈的，而是剛好在這看到了東西方畫展有感而發，捎帶手誇一下修靈。不過這也不是亂拍馬屁，修靈能力是很一般了，長相其實也不如六子，但論藝術修養，這家夥絕對是在谷濤認識的任何人之上的，琴棋書畫樣樣精通不說，還有對美的獨特敏感，昆侖山上的桃花極美，修靈的桃花酒千金難求。

這特麽是一個氣宗劍仙該幹的事嗎？當然不是，但偏偏修靈就喜歡這個，她從小就娘們唧唧討厭打打殺殺，現在給了她足夠的空閑，她這不就成了整個昆侖的時尚風向標了麽？還有就是誰家帶徒弟，一年有四五個月在外頭名為閉關實為旅遊的？哪個人沒事幹會整天在巴黎、瑞士、伊犁、麗江到處轉悠的？除了這家夥還能有誰？

還有就是哪有幾個人約小哥哥出來玩直接鉆藝術館的？

這個人啊，天生的藝術家。而偏偏是這樣的人，能把桀驁不馴的姐姐還有滿口臟話的小黑龍調教的服服帖帖，真靠鞭子有用嗎？沒有用啊，姐姐現在已經不怕揍了，再過兩年打神鞭都奈何不得她了。但跟著修靈有趣啊，十分有趣，而日常小兔崽子們接觸美好的東西接觸的越多，她們走在正軌上的幾率也就要大的多。