第二百零八章 捍衛和征服（第2/2頁）

“所以，您也不贊成我們發起一場非正義的侵略戰爭嘍？”楚歌問道。

關山重笑了。

“小家夥，我年輕時也和你一樣，喜歡用‘正義’和‘邪惡’來界定很多事情，長大之後才知道，正邪黑白，哪裏是三言兩語可以說清楚的，而我更沒資格，去裁決所謂的正義。”

關山重想了想，爽快道，“沒錯，站在個人情感的立場上，我不希望地球軍發起一場非正義的侵略戰爭，不想自己所效忠的軍隊，變成燒殺搶掠，無惡不作的侵略軍。

“非但我不想，我身邊所有的同袍，甚至東半球絕大部分的將軍們，都不想。”

“那太好了！”

楚歌心中一喜，旋即愣住，“東半球？”

“聽著，楚歌同學，咱們不討論正邪，只討論軍隊的氣質，古往今來絕大部分軍隊的氣質，都可以分成‘農耕型’和‘遊牧型’。”

關山重解釋道，“大抵發源於一個龐大農耕帝國的軍隊，在完成對適合農耕的精華區域的拓展之後，會傾向於收縮和內斂——因為外部世界除了滾滾黃沙，就是浩瀚大洋，要不然是技術上很難開發的戈壁和雨林，並沒有向外侵略的必要。

“久而久之，這樣的農耕軍隊，就被注入了‘保家衛國’的信念，偏向於被動防禦，很少有主動出擊的欲望。

“而來自遊牧文明的軍隊——無論是中古時代的草原遊牧，還是近代的海上遊牧，從誕生的第一天起，就充滿了侵略，征服，殖民，貿易的欲望，不斷向外擴張就是他們的本能，因為他們並沒有一個必須固守的核心農耕區域，殖民和貿易才是其‘生命線’。

“所以，一支充滿了遊牧氣質的軍隊，注定是更有侵略性的軍隊，在一個遊牧——商業文明中，‘侵略性’本身並不是什麽壞詞，侵略性不強，才是最糟糕的事情。

“農耕氣質和遊牧氣質，孰高孰低，孰優孰劣？很難說有一個正確答案。

“作為東方古國繼承者的我們，或許天然偏向於農耕氣質，認為‘保家衛國’是唯一的正義，‘侵略’二字怎麽聽都不順耳。

“但你也不得不承認，正是因為幾百年前西半球那些遊牧文明的侵略性，才徹底改變了整個人類的文明形態，時至今日，我們的衣食住行，我們的科學技術，我們的社會和經濟體系，甚至我們的統治機構，都被深深打上了西半球的烙印。

“回首數百年前的黑暗歷史，我們很多時候都會感嘆，倘若當年的老大帝國，能少幾分農耕氣質，多點兒遊牧文明的侵略性，或許，我們能奮起直追，更早參與到全球大發現、大殖民的競爭中，而不是淪為任人宰割的魚肉。

“今天，我們又一次走到了歷史的十字路口，走到了‘被動防禦，固守家園’和‘積極進取，不斷開拓外部世界’的抉擇上，誰也不想看到東方古國的悲劇重演吧？”

關山重的這番話，是楚歌從未想過的。

他聽得入神，深思起來。

“不知道究竟是幸運還是不幸，今天的地球軍遠遠不是一支徹底統一的軍隊，因為我們是東半球和西半球各個國家的軍隊，在沒有大規模戰爭的情況下，和平統合到一起，很多單位仍舊保留著自己的建制和獨特的氣質。”

關山重道，“大體上，源自東半球的地球軍保留更多農耕氣質，不願意輕啟戰端，戰略主張是立足於本土防禦；源自西半球的地球軍保留更多遊牧氣質，侵略性更強，更想把‘地球的光榮’擴張到修仙界和幻魔界去。

“這兩股力量，仍舊在最高議會和總參謀部裏互相平衡、拉鋸，具體會拉出個什麽結果，就不是我一個小小少校，可以知道的啦！”

這倒是。

現在的楚歌，眼界比幾個月前要開闊許多，知道自己生活的靈山市，並非整個世界。

雖然東方是地球聯盟的主導力量，但西方很多勢力，亦在漸漸恢復，深刻影響著聯盟乃至整個地球文明的未來發展方向。

農耕和遊牧，捍衛和征服，這兩種氣質混合在一起，才是聯盟的全貌。