第一百一十六章 基因哲學（第2/2頁）

於易峰只能再次給出幾個例子，以證明自己的觀點。

“我們用類比的思路……任何液體都會往低處流。這種同一性，是某些物理規律的直觀體現……”

“一滴水由許多水分子組成，一個文明，也由許多個體組成。”

“因為哲學體系的相同，由生命個體構成的文明，是不是會自然而然地往某個方向運動，就好像受到重力一樣？”

“文明出現同一性，是否也是某些哲學規律的直觀體現？哲學重力麽……”

他的話有些繞口，好像有那麽點意思，以至於許多科學家都跑過來圍觀，然後一個個陷入了沉思中。

支配生命運動的哲學本能？

這是於易峰第一次發表學術上的觀點，不過還有模有樣的，至少大家都沒找到特別大的漏洞。

於易峰繼續說道：“按照這種推論，構成生命的本質哲學體系基本類似，以至於後邊各個文明社會發展的道路逐漸類似。”

再接下來，文明的發展之路上出現了一個巨大的陷阱，也就是大過濾器……

因為幾乎相同的社會體制，差不多所有的文明，都被這個巨大的難題給難倒了！

他們的社會，沒有能力跨過這道門檻！

這就是……大過濾器的本質？

好像，真的有道理啊！聊到這裏，許多人有些相信於易峰的觀點了。

那麽，大過濾器是什麽……

答案是……一個科技壁壘，一個“正常”社會發展情況下，難以跨越的科技壁壘！

一位科學家面色慘淡地說道：“……沒有核聚變！沒有可控核聚變啊！”

“尼克斯文明，耗盡了幾乎所有的鈾礦資源，可以生存十萬年的裂變能！依舊沒有發展出可控核聚變的手段！”

說出這句話時，他滿臉的鮮血上湧，幾乎是咬牙切齒！

宇宙中幾乎所有的文明，都沒有解決“可控核聚變”這一個難題！