上篇 地球之行 第五章 257號洞窟

22/2016年9月11日上午，中國，敦煌壁畫。菲利普找到了案件的重要線索——《九色鹿本生圖》。

菲利普根據法國老先生的指引，在敦煌壁畫的257號洞窟找到了《九色鹿本生圖》，就在洞窟西壁的中部位置。

洞窟裏很涼爽、很清靜，與洞外形成鮮明的對比。畫面和色彩精美絕倫，飛禽走獸栩栩如生，還有千佛環繞四周，身處洞窟，菲利普慌亂躁動的內心似乎也平靜了下來。

如果有時間，他很想把所有的洞窟都看一遍，可是時間有限，還是先解碼《九色鹿本生圖》吧。

館員小姐打開手電筒，指著壁畫的位置，跟他介紹說，《九色鹿經圖》描繪了故事的八個情節：救人、溺水者行禮、國王與王後、溺水者告密、捕鹿途中、休息的九色鹿、溺水者指鹿、九色鹿的陳述。

“很抱歉，我還是看不明白，能否具體解釋下這幅畫？”菲利普完全搞不清楚畫裏的元素。

“別灰心，大部分中國人沒有向導都看不懂，不要說您是外國人。”館員小姐捂著嘴巴笑著說，她是個外表小巧瘦弱的姑娘，“您看，以‘九色鹿的陳述’為中心，畫作的左面自左而右是救人、溺水者行禮、休息的九色鹿三個情節，右面則是國王與王後、溺水者告密、捕鹿途中和溺水者指鹿。這樣畫面是不是處理得極富感染力？”

“如果有個人給我傳遞一個信息，比如以字謎的形式，他留給我這幅敦煌壁畫作為密碼，你覺得說明什麽？”菲利普按照館員的指導，仔細端詳著眼前的壁畫。

“啊，這麽有趣啊。這個人我喜歡，一定是個文化韻味深厚的人。純粹從畫的立意講，這是一則忘恩負義的寓意故事。九色鹿或曰鹿王，是佛陀前世轉生行善的仁禽義獸之一，也就是說鹿王是佛陀的化身和象征。《九色鹿本生》是一個規勸人們行善、慈悲並尊信佛陀的故事。”

“哦？忘恩負義……”菲利普揣摩著館員小姐的話。

館員興致勃勃地解釋說：“古印度恒河邊，有一只美麗的鹿。她身上的毛色由九種不同的顏色組成。一天，九色鹿在恒河裏奮力救起一個失足溺水者，當溺水者要報答它時，九色鹿只是要求他不要透露自己的藏身地，溺水者滿口答應，謝恩而去。後來，王後夢見了九色鹿，很想獲得這只鹿。國王寵愛王後，就派人為她尋找這只鹿。溺水者回到城裏，看到國王重金懸賞尋找九色鹿，就經不住誘惑，向國王透露了秘密，並帶路去獵殺九色鹿。當九色鹿見到那個溺水者時，流下了悲憤的眼淚，它用人語向國王說明了一切，國王被感動了，下令不許任何人傷害、捕捉九色鹿，而溺水者因為自食其言，恩將仇報，頓時渾身長瘡而死。”

“原來這是一個恩將仇報，咎由自取的故事？”菲利普好像意會到什麽。是不是說，殺害哈賽姆的“兇手”自喻為那只九色鹿，他救了被IS追捕的科學家哈賽姆。不料，哈賽姆為了名利，反而加害於他。最後，他殺了哈賽姆。“兇手，那個金發的歐洲男子，也是哈賽姆的救命恩人。他是九色鹿，基因變異人，有神力的人？”菲利普大驚，如果是這樣，一切疑慮迎刃而解了。

他開始大膽推測，“兇手”在沙漠裏救了哈賽姆，哈賽姆一定發現了“兇手”是不同尋常、有神力的人。他打給副總統的電話說明了“兇手”的情況，一直以來白宮關切的不是哈賽姆的死，也不是美國和伊朗、敘利亞、俄羅斯的關系，而是……“天啦，他們知道兇手殺死哈賽姆後逃走了，他們要找的是兇手。他們早就知道兇手是不同尋常的人。這起案件與敘利亞和俄羅斯人無關。”

菲利普被自己的邏輯推理折服了。

那為什麽兇手要冒著暴露自己身份的危險，恢復女神廟？敘利亞被毀的可不止一個齊諾比婭女神廟。

“答案只有一個，他與齊諾比婭女王之間有關系，但具體是什麽關系呢？”菲利普又陷入另一個謎團裏。哈賽姆的死亡事件算是找到了殺人動機，可能理清事件的來龍去脈。但是齊諾比婭女神廟復原事件還是一個謎。

“你到底是誰？你在哪裏？”菲利普自言自語道。

他走出了洞窟，跟館員致謝。洞窟門口的257號赫然在目。

“有個外國客戶說這個數字的意思是‘愛我妻’。他的中文特別流利，應該是下了很多功夫。”館員小姐介紹說，這幾天，她每接待一次客戶，總是要講講257的故事。

“愛我妻？”菲利普不明所以。

“是的，數字念成漢語的諧音。他是個很浪漫的紳士呢，他說，他非常愛他的妻子。”館員小姐輕聲細語地說。

“哦，257，愛我妻，呵呵。”菲利普學著用蹩腳的漢語重復了一遍，他沒有妻子，也不會柔情蜜語，體會不了這種文字上的浪漫。他準備與館員小姐揮手告別，又轉身試探性地問她：“你有沒有見過一個高個子、金發的歐洲男子？背著一個很大的棕色的雙肩背包，很英俊。”