251 負能量的必要性 （第2/3頁）

如果一個人覺得自己這輩子錢夠花了，或者說自己能力就這樣了，怎麽舒服怎麽過，那他自然就會懈怠下來，選擇一種當前最舒服的狀態。

相對於單獨的人，社會是一個更大的存在，一個人要在社會中得到一筆用一輩子的錢，這並不算困難——只要運氣好一點就行。但對一個文明來說，一輩子這個概念，實在是太漫長了……對一個文明來說，幾乎不可能存在某種積蓄，讓它足夠去吃一輩子。

現在升天境的飛人看起來似乎有了這樣的積蓄，但事實證明，這積蓄也不過就讓他們吃了１４００年。當吳小清炸掉電力塔之後，整個升天境的人幾乎都要瘋了，為什麽，因為１４００年的安逸生活一旦被打破，對其中的人來說，就是絕望。

升天境的這些修者們，活的*逸，太滋潤了。他們的生活裏幾乎不存在什麽負能量，就算是彼此之間爭鬥，也搞的跟遊戲一樣——死了能活這個設定，實在是太不能讓人負起責任來——難度高一點的遊戲還講究自建賬號角色的唯一性呢！

吳小清另一個最重要的方案，就是讓以後的升天境裏，多一點負能量。

升天境所有人都自由飄逸？那好，取消所有的飛劍，從現在開始，要出去行動就得靠自己動手。過去升天境的人乘一把飛劍，動不動就可以搞一個環球旅遊……現在，光是從一個島遊到另一個，就得花上十天半個月。

升天境的人不懼怕懲罰？動不動就跟人拼命？很好。吳小清特別告訴了言修，關於法拉利籠的原理，並宣布從今以後，整個升天境的範圍內開始適用法律。太復雜他們不可能理解，就一條——殺人者囚。

日後，升天境裏如果再有打架的，不管人死沒死，重生之後就會被抓回來，然後關進一個金屬籠子裏去。

在地球上，死刑是最殘酷的刑罰，但在升天境，死反而可能是某種解脫。要說刑罰，只有把一個人關起來，讓他不能充電，才具有真正的威懾意義。具體的量刑，可以根據犯罪者的多寡來決定——吳小清甚至已經規劃好了幾個島專門來作為監獄。

升天境最大的問題就是個人的“能力”太強了，每個人都不需要依賴社會，可以獨立存活，而這種獨立性之前整個升天境的人，都沒有找到方法來應對。

如果不能破解這種獨立性，那自然也就不可能形成可靠的秩序，最多也不過是因為效率上的利益，大家形成很松散的門派機構。——而秩序本身，卻是出現一個有足夠強度文明的必要前提。

也就是說，從吳小清他們離開之後起，整個升天境將會成為一個類似封建王國的秩序體。

言修將會成為這個王國的“國王”，九大派的一些頂級高手，比如三昧真人之類，會成為國王身邊的統治階級，他們會掌握升天境裏大部分的靈石和法器，而那一千多把飛劍，則會分發給九大派，以及未來九天門最重要的弟子們。

每一個被分到飛劍的人，都會獲得一片相應領地的管轄權。

在吳小清看來，對於升天境的人來說，王國分封，是他們目前最可能掌握，也最理想的一種社會制度。

和地球不一樣，地球上的許多王國最後不免因為各種原因走向墮落，紛爭，乃至滅亡……這些原因仔細追求起來，往往不過是兩點，第一，是統治者太愚蠢，第二，是統治者太貪婪。

但在兩點，在升天境，幾乎是不存在的。

倒不是說吳小清對言修很自信。

在地球上，所有統治的基礎，其實都是依靠暴力從底層得到資源，然後用這些資源積累起對底層的優勢而已。

農民種地養活騎士，騎士攢錢配好劍和馬，農民打不過，只能被統治。

但在升天境，其實上下層之間幾乎不存在這樣的剝奪基礎——升天境最大的資源便是電力，而一個人體內有多少電，是很難判斷的，不可能像剝奪農民口糧一樣去搶奪它。再者，所有的武器都已經被銷毀了，統治者本身在安全上是沒有任何問題的。

也就是說，國王和農民之間，天然對立的矛盾，是不存在的。國王既不用挖空心思想著剝削農民，又不害怕農民從底層造反——彼此之間幾乎不存在什麽利益糾葛。

而未來將會產生的統治關系，其實更多是一種警察式的管理模式——言修這個國王說是國王，但又不收稅，又不能肉體消滅人，最大的權力不過囚禁人的自由。與其說是國王，不如說，本質其實不過是個警察局局長，一個有著一千多名幹警的警察局。

吳小清不知道這個警察局未來會演變成什麽模式，但他的目的不是讓言修監督去執行什麽政策，而只是通過這種模式，在這個文明中播下一些種子。