第1204章 門神

老百姓的想法很大程度上，能左右一個國家的國運，老百姓安居樂業，自然喜歡平靜安穩的生活，國家自然就朝好的一面發展。

反之老百姓連飯都吃不上，連年災禍，只要一個氣機，就會起義造反，將重重危機爆發出來，動搖國運，或者改朝換代。

所以“人意即天意”的說法是極有道理的，辛寒就是想利用這一點，首先讓道門成為國教，諸多道門中人在他的命令下，拿著黃金分散到神州各地建立宮觀，教化百姓，讓中原道門氣運與國運捆綁在一起相互扶持。

另外他傳令讓黃巾軍歸附漢室，黃巾軍將領各有封賞，兵卒都得到妥善的安置，提前結束動蕩的時局，漢朝國運更見起色。

辛寒又拿出後世許多高產作物，如玉米、土豆、紅薯的種子，以各地“玄天正宗”的道門宮觀為試點，推廣開來，凡事種這些作物的百姓，都會得到玄天正宗在金錢方面的獎賞。

接下來只要劉辯力求一個穩字，等這些作物成熟，到時候畝產千斤，百姓都填飽了肚子，那病怏怏的漢朝國運就會重新煥發生機。

而隨著漢朝的繁榮，昌盛，作為國教的“玄天正宗”人間道門一榮俱榮，也會越發昌盛。

辛寒算計的挺好，卻沒想到身為漢臣的呂布和曹操居然會反水，回合一處，造氣反來，揮兵直指洛陽！

這無疑讓剛剛恢復一些的漢朝國運，又挨了一記重拳！

劉辯雖為天子，畢竟年少，面對曹操呂布的二十萬大軍，頓時慌了手腳，何進性情改了不少，但行軍打仗正方面也是一肚子草包，完全沒有任何辦法。

另外朝廷所掌控的軍隊，大部分都讓黃埔嵩帶走了，如今掌握在曹操手中，剩下不到兩千的禁軍基本望族子弟，能打得沒幾個，起不到多大作用。

便在劉辯慌了手腳的時候，其母何太後與舅父何進，都建議他去向自己師父，也就是向辛寒問策。

雖說曹操和呂布造反，辛寒沒有預料到，但他處變不驚，見劉辯前來問策，便幹脆給劉辯出了一個永絕後患的辦法，召天下諸侯進京勤王！

通過天下諸侯共抗曹、呂，便可分辨出誰忠誰奸，誰是真心勤王，忠於漢室，誰是心懷叵測，想要從中漁利。

到時候，先讓他們殺個兩敗俱傷，在一勞永逸全部鏟除，不破不立，破而後立，只要除掉這些割據一方的各路諸侯，將天下兵權掌握才朝廷手中，那天下可定！

劉辯對辛寒的話深信不疑，當即下旨，召天下諸侯進京勤王！

兗州刺史劉岱、陳留太守張邈、江東孫堅、徐州刺史陶謙、河東太守董卓，等十幾路兵馬，響應帝詔，舉兵勤王！

那河東董卓離得最近，當即調兵北上陳兵上黨，因曹兵勢大，董卓接了一仗，在呂布手中折損了三員偏將，大傷元氣，當即固守不出，打算等待其他諸侯支援。

卻不料白天呂布逞威，晚上典韋竟然潛入上黨劫營，刺殺董卓！

不過董卓本身便是武道高手，在其手下猛將，華雄、牛輔、李傕三人協助下，將典韋驚走，不過董卓自己被典韋紮了一短戟，牛輔直接被擊碎頭骨，死去非命。

有了這次的教訓，董卓大營防禦等級提升十倍，日夜有武道高手巡邏示警，讓典韋呂布二人一時找不到機會再次下手。

陰的不行，就來明的，曹操指揮二十萬大軍猛攻不休，上黨一時間岌岌可危！

就在辛寒身在洛陽白玉京，等著看一場群雄圍曹的好戲之時，洛陽城隍找上門來，送來兩個孤魂野鬼！

這可不是一般的孤魂野鬼，而是兩個超級戰魂，便是當日被白馬寺僧眾趁機幹掉的，童淵與王越的神魂。

這兩人的神魂戰意之盛，煞氣之中，地府都不願意收，按理說這等戰魂太過危險，若是地府發現直接打散神魂，永不超生。

但是童淵和王越都是一心為國的忠臣，洛陽城隍感念兩人的武道成就和昔日所謂，不忍心讓兩人神魂俱滅，後來還是在土地的提點下，來找辛寒這個人間道門教主處理。

他是人間道門教主，總領道門在人間的一切事物，便是城隍和土地也在其管轄範圍內，所以這個兩個神魂，要是他發話就能保全下來！

辛寒對童淵和王越的印象還算不錯，便叫城隍把兩個人帶上來，一見面這兩人雖然成了鬼，反倒比以前更懂規矩，恭敬的行禮，然後口稱國師！

這兩人行禮不是因為他是道門教主，而是因為漢朝國師的身份。

辛寒叫兩人坐下敘話，告訴他們不用拘禮，便如以前一樣，武人倒也實惠，兩個人直接盤膝坐下，開口大罵白馬寺的妖僧不地道，把他們都坑了。

原來兩人身為大漢朝的武道宗師，那白馬寺的聶摩騰、竺法蘭都有意巴結，所以幾人白馬寺和他們兩個有些交情。