第一百二十章 起航

阿曼沙華位面，位於南亞次大陸最大的國家，印度，境內的哈利納坎邦。

其位面通道距離印度首都新德裏不過200公裏的距離，卻深藏在群山峻嶺之中，直到近代才被一個牧童在放牧羊群時無意間發現，因為當地山谷中長滿了山羊愛吃的阿曼草，被命名為，阿曼沙華。

百年前，發現這一新位面後不到一周的時間裏，印度政府便組織的首批位面開拓者，深入阿曼沙華探險，結果驚訝的發現原來位面通道的另一端也是隱沒於茂密的山林之中。

因此探險隊在未發生任何武裝沖突的情況下，輕而易舉的就獲得了成百上千種異位面原生植株種子，礦石標本、生物基因采樣等珍貴資源。

之後印度政府悄然開始了對阿曼沙華的掠奪式開發，並最終在幾年後驚動了異位面寶象國土著政權，導致了位面戰爭的全面爆發。

而在雙方交戰日久，漸漸相互了解後卻驚訝的發現，兩國社會結構竟驚人的相似。

比如，印度從古至今，由奴隸制度到民選政府，數千年的歷史演變中，婆羅門、刹帝利、吠舍、首陀羅以及最低賤被稱為不可接觸賤民的達利特，五種種姓制度從未改變；

即便‘人生平等’寫入憲法數百年之久，但是高種性的女子因為和地種性男人私奔，而被家族成員行使私刑，砍掉腦袋的事，仍然時有發生；

而阿曼沙華通過位面通道與印度潔接壤的寶象國，傳承千年的文明中，也是把國民嚴格分為多番帝、多番貴、多番臣、枯番四種階層，不同種姓間不可通婚；

並且像是古代印度那樣以法律規定，多番帝侍奉神靈，多番貴可為將領，多番臣可充兵士或者從事世俗的學者工作，枯番則只能為農人、奴隸。

再比如，印度信仰崇尚多神，從三大主神梵天、毗濕奴、濕婆以及他們的各種化身、配偶、子神和守護神等到雷神因陀羅、風神伐尤等各種人格化的自然之神；

從象頭神伽尼薩、神猴哈奴曼這樣的動植物神到人類始祖摩奴、財神俱毗羅等被神化的祖先、英雄、精靈，神祇可謂成百上千，每個邦省、城市、村鎮都有不同的信仰；

而寶象國則號稱天界諸神數萬，同樣是神系繁瑣，信仰眾多，據傳說甚至一座城池中建有數十座供奉不同的廟宇，都毫不罕見。

更奇妙的是，印度的國徽雖然是孔雀王朝阿育王石柱頂端的三只金色獅子石刻，可舉世皆知，最能代表印度的動物卻是大象，作為區域性大國，每當其與華夏有了國家利益之爭時，總是被稱為，龍象之爭；

而寶象國之所以會被地球人命名為寶象，正是因為其象征王權的旗幟之上畫著的是一只體態龐大，長著長長鼻子和恐怖獠牙，樣子和地球上的大象相差無幾的猛獸。

以上種種巧合令寶象國看上去簡直就像是印度古代的翻版，而印度則很可能便是寶象國未來的模樣，如此詭異的可以將位面通道當做是歷史長廊的情景，在全世界都是第一無二的孤例，也阿曼沙華位面傳奇性的來源。

不知第幾次的將阿曼沙華的資料仔仔細細的閱讀了一遍，張龍初放下平板智腦沉吟了一會，重新摸起手機，從查詢台問到了古晉機場的電話，撥了過去。

電話接通他直接問道：“請問一下，最快一班直飛印度新德裏的班機什麽時候出發？”

“先生，請稍等，讓我查詢一下……”手機另一端，一個悅耳的女聲微一停頓，禮貌的回答道：“直飛新德裏的班機每周只有三班，不過剛好兩小時後就有航班要飛往新德裏，您……”

“就那班飛機好了，現在應該還有票吧，我馬上把身份信息和錢傳給你，可以嗎？”有些不耐煩女聲慢條斯理的態度，張龍初打斷了她的話道。

“當然可以，不過現在只有頭等艙和商務艙還有機票……”聽到這話，手機裏的女聲柔和的回答著，並在收到張龍初通過網絡傳輸的資料、票款後，道謝說：“張先生，感謝您使用古晉機場的服務。您的電子機票將在5到10分鐘後發送至手機……”這才掛斷了電話。

放下手機後，終於決定結束蟄伏和謀劃，下決心去開拓新的位面戰場的張龍初，突然感到一陣莫名的輕松和躍躍欲試的沖動，不由的站起身來活動了一下筋骨，正想要再跳進泳池遊上兩圈便去吃午飯，然後趕去機場，突然就聽自己的電話‘叮叮叮……’的響了起來。

彎腰摸起手機看了看屏幕，見是熟悉的人名，張龍初馬上將電話接通道：“中午好啊，阿姐，找我有事嗎？”

“沒什麽事，就是想今天是周六，我下午的家教又因為主家奶奶過生日取消了，所以想問問你有沒有空，讓我滿足一下教人的欲望。”電話的另一端李鮮兒笑著回答道。