替天行道（第3/14頁）

馬丁在新聞界闖蕩了30年，素以嗅覺靈敏、行文刻薄著稱。在Z市的上層社會中，他是一個不討人喜歡，又沒人敢招惹的特殊人物。現在，“鯊魚（這是他的綽號）”又聞見血腥味啦，他決心窮追到底，絕不松口，即使案子牽涉到他的親爹也不罷休。

僅僅一個小時後，他就打聽到：吉明的恐怖行動和MSD公司的“自殺種子”有關。聽說吉明在行動前曾給地方報社《民眾之聲》寄過一份傳真，但他的聲明在某個環節被無聲無息地吞掉了。

“自殺種子”──這本身就是一個帶著陰謀氣息的字眼兒。馬丁相信自己的判斷不會錯。

聖方濟教會醫院拒絕采訪，說病人病情嚴重，燒傷面積達89%，其中三度燒傷37%，短時間內脫離不了危險。馬丁相信醫院說的是實情，不過他還是打通了關系，當天晚上來到了病房內。病人躺在無菌帷幕中，渾身纏滿抗菌紗布。帷幕外有一名黑發中年婦人和一名黑發少年，顯然也是剛剛趕到，正在聽主治醫生介紹病情。那位母親不大懂英語，少年邊聽邊為母親翻譯。婦人被這場突如其來的橫禍擊蒙了，面色悲苦，神態茫然。少年則用一道冷漠之墻把自己緊緊包住，看來，他既為父親羞愧，又艱難地維持著自尊。

馬丁在20世紀70年代和90年代去過中國，最長一次住了半年。所以，他對中國的了解絕不是遠景式、膚淺式的。正如他在一篇文章中所說，他“親耳聽見了這個巨大的社會機器在反向或正向加速運轉時，所發出的吱吱嘎嘎的摩擦聲”。即使在70年代那個貧困的中國，他對這個國家也懷著畏懼。想想吧，一個超過世界人口1/5的民族！

沒有宗教信仰，僅靠民族人文思想維持了五千年的向心力！拿破侖說過，當中國從沉睡中醒來時，一定會令世界顫抖──現在它確實醒了，連哈欠都打過啦。

帷幕中，醫生正在從病人未燒傷的大腿內側取皮，隨後將用這些皮膚細胞培育人造皮膚，為病人植皮。馬丁向吉明的妻子和兒子走去，他知道這會兒不是采訪的好時機，不過他仍然遞過自己的名片。吉妻木然地接過名片，沒有說話。吉的兒子滿懷戒備地盯著馬丁，搶先回絕道：

“我們什麽也不知道，你別來打攪我媽媽！”

馬丁笑笑，準備施展他的魅力攻勢，這時帷幕中傳來兩聲短促的低呼。母子兩人同時轉過頭，病人是用漢語說的，聲音很清晰：

“上帝！上帝！”

病床上，在那個被纏得只留下七竅的腦袋上，一雙眼睛緩緩睜開了，散視的目光逐漸收攏，定焦在遠處。吉明沒有看見妻兒，沒有聽見妻兒的喊聲，也沒有看見在病床前忙碌的醫護。他的嘴唇翕動著，喃喃地重復著四個音節。這次，吉妻和兒子都沒有聽懂，但身旁不懂漢語的醫生聽懂了。他是在說：

“哈利路亞！哈利路亞！”

哈利路亞！

長著翅膀的小天使們在潔白的雲朵中圍著吉明飛翔，歡快地唱著這支歌。吉明定定神，才看清他是在教堂裏，唱詩班的少男少女們圓張著嘴巴，極虔誠極投入地唱這首最著名的聖誕頌歌《彌塞亞》：

“哈利路亞！世上的國成了我主和主基督的國，他要做王，直到永遠。哈利路亞！”

教堂的信徒全都肅立傾聽。據說1743年英國國王喬治二世在聽到這首歌時感動得起立聆聽，此後聽眾起立聆聽就成了慣例。吉明被這兒的氣氛感動了。這次他從中國回來，專程到MSD公司總部反映有關“自殺種子”的情況。但今天是星期天，閑來無事，無意中逛到了教堂裏。唱詩班的少年們滿臉洋溢著聖潔的光環，不少聽眾眼中噙著淚水。吉明是第一次在教堂這種特殊氛圍中聆聽這首曲子，聆聽它雄渾的旋律、優美的和聲和磅礴的氣勢。他知道這首合唱曲是德國作曲家韓德爾傾全部心血完成的傑作，甚至韓德爾本人在指揮演奏時也因過分激動而與世長辭。只有在此情景中，吉明才真正體會到那種令韓德爾死亡的宗教氛圍。

他覺得自己的靈魂也被凈化了，胸中鼓蕩著聖潔的激情──但這點激情只維持到出教堂為止。等他看到世俗的風景後，便從剛才的宗教情緒中醒過來。他自嘲地問自己：吉明，你能成為一名虔誠的基督徒嗎？

他以平素的玩世不恭給出答復：扯淡。

他在無神論的中國度過了半生，前半生建立的許多信仰如今都淡化了，銹蝕了，唯獨無神論信仰堅如磐石。因為，和其他流行過的政治囈語不同，無神論對宗教的批判是極犀利、極公正的，而且隨著時間的推移而愈加堅實。此後他就把教堂中萌發的那點感悟拋在腦後，但他未想到這一幕竟然已經深深烙入他的腦海，在垂死的恍惚中它又出現了。這幅畫在他面前晃動，唱詩班的少年又變成了帶翅膀的天使。他甚至看到上帝在天國的門口迎接他。上帝須發蓬亂，瘦骨嶙峋，穿著一件苦行僧的褐色麻衣。吉明好笑地、微笑嘲弄地看著上帝，我從未信奉過你，這會兒你來幹什麽？