第五百二十三章 開始與落幕（第3/3頁）

“……天地初開，分於兩儀，成於四象，收於八卦……總感覺這次玩的太大，窺伺到的世界之理太過震撼了啊，精神方面差點兒承受不住……”感受著身體內部迅速湧現出來的巨大的神力，裴辰喃喃自語著。

一個刻畫著雷霆、暴風等代表著天空屬性的自然現象的圖騰石盤快速的出現在他的靈魂當中，與螺旋紋的大地圖騰以及頭銜著尾的蛇圖騰成三角對立的關系。不，更加準確的說應該是環繞著蛇作為絕對的核心，天空與大地對立並列的關系。

這就是分身體和本尊之間的又一個差別了。

如果是裴辰的本尊擊殺了目標神靈的話，那麽回收的神力與職權就可以輕易的斬化出又一個神格的力量載體，換言之也就是又有一尊神力化身可供使用。但是分身體就不同了，現在的這個裴辰並沒有繼續斬化分身的能力，因為他本來就是一個分身。

神念化形什麽的倒還好說，想要斬化出一尊位格和靈識絲毫不弱於自己的分身卻是絕無可能。就像是裴辰的本尊也只能夠分化出比自己要僅次一籌的分身體，不可能再分出另一個本體出來那樣，這是一模一樣的道理。

所以說在這之後，他還得回去找本尊融合一次才行，否則的話天主的神力只會一直存在於他的身體內。當然了，這樣子貌似也很不錯就是了，同時支配天空與大地的神靈化身，這樣的領域囊括性簡直可怕得嚇人啊！

再加上水域的話，天空、大地與海洋都給算上，那麽整個世界在概念的神職上都被他給掌握在手中了。不過想來，這其實並沒有太大的意義吧？就像是八主諸神當中的地主現在就是他這尊化身，理論上就是支配一切地域的神主。

然而只是理論上，光是這片古老的土地上就有太多的神話體系宗教故事民間傳說混雜了起來，也因此代表或者誕生了太多的神話神職神格的概念了。譬如說山有山神，水有河神，守護城鎮有各地城隍，隨便哪個村子都有可能有土地廟……

除開這些小蝦米不說，後土皇地祗或者說厚土娘娘，平能九州掌運幽冥，是這片土地上的地母神。還有源自山川崇拜的五嶽大帝，雖然也是地祗，但是要比絕大部分的天神的位格都還要高，合計起來囊括了不知道多麽廣袤的一片地域。

好吧，盡管那些級別以及再往上的造物主之類的神格概念不可能會出現，就連神話概念都最多只有個象征性的存在框架而已，就像是裴辰的“勾陳”的神祇形象靈魂石盤那樣。可是舉了這麽多的例子也大概能夠說明了，這個世界上的神話概念太多了，從遠古神明到現代神靈都有可能存在。

於是各種職能與領域的互相重疊——或者說分割更加準確一點兒？——也就是無法避免的事情了，即使是這個世界最頂級的不從之神，也無法完全統禦某個領域。

就像是裴辰懷疑自己即使是湊齊了所有需要收集的神格之後，“勾陳”的靈魂石盤也不會有什麽變化的，這其實是很理所當然的事情。不過這種概念補完是在靈魂層面甚至更加深的層次進行的，也就是說壞處沒有，好處不明顯暫時也不會立即體現出來。

但總歸是有百利而無一害的。

好不容易恢復了些許體力的他，果斷的加速驅散了漫天的雷雲，同時伸手止住了依然聲勢浩大的風暴。這一次的計劃出了偏差，招募的弑神者武俠王打手沒能夠派上任何用場。

因為戰鬥一直都是在高空之中甚至是接近外層空間當中發生的，而且所謂的天主竟然沒有固定的形態。

就是某種概念性的青天化身一般的存在，甚至就連固有的實體都沒有，幾乎是與蒼穹融合在一起的浩大意志。所以說這一場爭鬥出乎預料的艱難，因為裴辰壓根就是無從下手，空有一身可怕的實力卻因為脫離了自己的主場而遭到了削弱，而且還往往攻擊不到敵人。

更多的是精神層面的無形廝殺，交鋒的激烈程度雖然絲毫不遜色於神明之間的白刃戰，但是性質卻是截然不同，更為艱難。