第八百五十四章 動靜之別，內蘊之美

拍打椅子，拍打座位，男人的怒吼，女人的尖叫，甚至還有小學生的哭聲。

好幾個觀眾莫名其妙的問：“怎麽了？怎麽了？”

立刻有身邊的人給他們和她們科普。

同樣的，他們可以不信別人，認為這是巧合，但不可能不信寧勻。

導演們也為這樣的戰鬥震驚，這絕不僅僅是補全故事的邏輯，而是故意的，專門的設計。

因為盧西恩與瑟琳娜的戰鬥有西方的力與美，有共通的物理規則，還有東方美的韻味。

這種韻味的美不是通過靜來展示，恰好相反，而是通過運動，極其罕見的快速運動式的美。

一部分華裔導演和華國導演，同時想到了“公孫劍舞”，正如杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》中的描寫，“一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。霍如羿射九日落，矯如群帝……”

大屏幕上這場不可思議的戰鬥，真有“公孫劍舞”的味道。

與好萊塢無窮無盡動作片中動作戲的不同是，他們對動作戲追求的是刺激觀眾的戰鬥欲望，刺激他們的血液，讓觀眾熱血沸騰，握緊拳頭，準備戰鬥。

而這一場動作戲，真正追求的不是直接的感官刺激，而是更深層次的震撼心靈的美。

最讓導演們欽佩的是，這種美的追求是結合在運動中，結合在感官刺激中，並非割裂，難以看懂。

以《臥虎藏龍》為例，其中展現的東方美學，已得其味。

然而盡管其在美國的票房不錯，但創造這種票房的主力是華裔群體。

《臥虎藏龍》的成功，是華裔群體對李安的大力支持。

典型歐美教育成長下的歐美觀眾，對這種美很難欣賞，更難理解。

事實上，在美國成長的華裔青少年，欣賞起來也有困難。

換成不是李安導演，甚至換成不是台灣的李安導演，其票房成績都很難說。

寧勻一直以來的觀點是，引導勝過直接展現。

你可以說某些哲學思想很有意思，比如尼采，講述其中有趣而刺激的觀點，但直接摔過去一本《悲劇的誕生》，願意看的能有幾個？

事實上，很多導演更欣賞商業與藝術的結合，因為在他們看來，不管東方文化還是西方文化，只要深入到一定程度，就會發現越來越多的共通點。

人類本身的深邃思想，不因國別，不因地域而改變，也不應該有區分，有隔閡，有對立。

各自展現本國本民族的文化有意義，但對抗無意義。

像寧勻這樣，將東方文化內涵，加入西方文化產物的超級英雄電影外殼中，更有意義，也更值得歡迎。

當然，觀眾們沒有想那麽多，即便華國的觀眾，也不在意那麽深刻的問題，而是熱情的鼓掌歡笑，把“兩個白皮耍沖靈劍法”的消息，趕快發上網，發給朋友們。

一起笑，一起歡樂，一起贊揚！

對歐美的觀眾來說，這場戰鬥，就真正是美的享受了。

不知道“沖靈劍法”的他們，更能專注其中的美。

重度動作片愛好者，喜歡拳拳到肉的猛男壯漢，也不得不承認戰鬥的兩個人，太過與眾不同。

這是以前所有觀影，從未感受過的奇妙。

有刺激，有腎上腺素上升，還有一種陌生的舒服的感覺。

發自內心，很不熟悉，依稀有些印象，卻難以表達。

在頭腦裏繞了很多圈，繞道中學時代，小學時代，才終於找到答案，那是一種不屬於戰鬥的，藝術的美。

常常以藝術為恥的預備藍領們，摸著良心才能告訴自己，“好吧，他媽的我一樣喜歡！”

“這個導演我給滿分，不減了！”

對女觀眾們來說，她們很難感受盧西恩與瑟琳娜戰鬥的危險，卻更容易理解兩個人劍法的美麗。

甚至幹脆把瑟琳娜與盧西恩的戰鬥，看成一場男與女的舞蹈。

你看，兩個人沒有碰撞，沒有吐血，沒有互相傷害，不是舞蹈還能是什麽？

一種另類的，經典歌舞片永遠不會出現的舞蹈！

也許不如《拉拉藍》路燈下共舞更甜蜜，也許不如《拉拉藍》星空下共舞更浪漫，但比每一場舞蹈都更純粹，更極致，對生命顯露了更多熱愛！

他們的戰鬥，是來自靈魂的共舞！

是銀色光芒遮蓋下，刀鋒中的舞者。

以生命起舞，獻出最美的靈肉終極！

女觀眾們無比堅定自己的猜測，這是體貼的寧勻導演給所有女性的大餐。

就連背景音樂都動人心弦，充滿藝術氣息，哪有一點殺戮味道！

當瑟琳娜與盧西恩的戰鬥終於結束的時候，好多不懂什麽是“沖靈劍法”的國外觀眾，都忍不住為這麽精彩的動作戲獻上掌聲。

在影院觀影與在家觀影最大的不同是，當遇到一部超越想象精彩的影片，非常容易互相感染。