第588章 京觀

“京觀”又叫“武軍”，就是將敵軍的屍體堆在道路兩旁，蓋土夯實，形成金字塔形的土堆，用於顯示軍威、震懾後人，這種習俗古來有之，較早可上溯倒楚莊王時期，《左傳》中有記載：丙辰，楚重至於邲，遂次於衡雍。潘黨曰，“君盍築武軍，而收晉屍以為京觀。臣聞克敵必示子孫，以無忘武功。”

其後各朝各代的史書之中也多有記載，當然也並非都是中原的作品，隋朝曾三征高麗，失敗後高麗王便將這些大隋將士的屍骨築成京觀，一直到貞觀年間，大唐破突厥頡利可汗之後李世民方才洗去了這段恥辱，高麗王遣使奉賀，並上封域圖。針管五年，李世民詔廣州司馬長孫師臨瘞隋士戰胔，毀高麗所立京觀。

可是修築京觀在文勝於武的大宋似乎有些過了，對於這些喜好講述仁義道德讀書人來說，這種行為未免有些殘忍，有損於大宋的仁德，因此在李悠說完之後罕見的出現了反對的聲音，一名文官上前答道，“郭神仙，此舉……此舉恐有傷天和，還需慎重考慮才是啊。”

“屍首腐爛容易引發疫病，若是修築京觀引起瘟疫似乎有些得不償失。”前一人用仁義來勸說，後一人則拿安全來當借口，紛紛試圖阻止李悠的計劃。

“如今汴梁城飽受兵火侵襲，如今修復城墻、民房皆需要大量人力，犒賞士兵需要錢財，京觀工程浩大，朝廷恐怕既無人力也無財力來完成此壯舉啊。”又有人拿出財力、人力、物力為理由來進行勸阻，不過這倒也是實話，這麽大的工程可不是容易修建的。

這下子就連趙桓和張叔夜等人有些遲疑了，畢竟大宋要比那些蠻夷文明許多，這種有些粗暴的行為他們一時有些難以接受，於是暫且不言，將目光投向李悠，看他還有什麽光明正大的理由可以拿來說服眾人。

“大宋雖富庶遠超漢唐，但卻飽受四夷侵擾，北邊先有契丹人、後有女真人，西邊有黨項人和吐蕃人，南邊有西南蠻、交趾，唯獨東邊有大海阻隔可以暫保平安，此皆因大宋對五代武人之禍心有余悸矯枉過正，導致武風不盛，為四夷所輕視之故。”李悠侃侃而談，“如今大宋雖有天兵之助，擊退金兵得保京城平安。”

“但四夷輕視大宋久矣，縱使一兩場大戰獲勝，短時間內也無法改變他們的固有想法，若是在我率軍北伐時西夏、吐蕃、南蠻再乘虛而入，可如何是好？”李悠反問道，眾人皆相對無語，著這個時候，雖然有了天兵的幫助，但大宋依舊顯得無比脆弱，他們的確沒有制衡這些敵對勢力的力量。

“因此須得想個辦法震懾住這些人，讓他們不敢輕動，為大宋贏得更多的時間用於重建禁軍。”李悠說出了自己建議修築京觀的真實目的，“而若論震懾四夷，無有勝過京觀者，想必那些各國前來汴梁的使者看到這由數萬具屍首築成的京觀，定會深深為之震懾，心有余悸，不敢妄自輕動。”現代可以拿核武器嚇唬人，在這個時候就由京觀來擔負這一任務吧。

“至於人力毋庸擔憂，此戰也俘虜了數千常勝軍和遼兵的俘虜，殺俘自古不祥，但將這些人白白養著卻又便宜了他們，剛好讓他們修築京觀吧！”對於人手的問題李悠也有安排，“想必在修築京觀的過程中這些人的銳氣也會被打磨幹凈，日後可以繼續用他們築城、修路、開礦，也好讓我大宋的子民少受一些苦。”

幹凈利落的殺了他們也太過便宜這些人了，而且也是對人力資源的浪費，大宋有的是賣苦力的地方能用得上這些人，那麽就讓他們從京觀開始吧，想必在完成了這一箭讓人感到恐懼的工作之後，他們心裏的那點反抗也會被消磨幹凈，從此以後變成任由大宋控制的奴隸。

“至於疫病的問題，反正本來為了避免疫病也要挖坑深埋或者架火焚燒，比起京觀來也輕松不到哪裏去。”到時候多用些石灰等物品也差不多夠了。

李悠這一番話說出來，眾人皆是無言以對，值得略有不甘的表示贊同，但消息一傳出周圍那些受盡了金兵騷擾的大宋百姓卻是一力贊成，他們這些日子被金兵搞得家破人亡，早就想著報復了，而李悠的這個方案正和他們的心意，甚至還有人主動前來提出幫忙。

於是乎接下來數日，汴梁城外變得異常忙碌起來，有禁軍押送著金兵戰俘在大道旁邊修築京觀，有各路勤王軍四處紮營接受李悠和張叔夜的挑選，有源源不斷的糧草、酒肉送往軍中，有道士和尚舉辦法事以祭奠在此戰中殞身的將士百姓們。

而李悠除了挑選士兵擴充麾下軍隊的實力之外，也在密切地關注著各方送來的情報，以確定完顏宗望等人的逃亡路線，好繼續追擊他們。