第一百九十七章 “忍辱負重”（第3/4頁）

剩下的兩股勢力之中，太湖十二連環塢水匪的那個“大吳帝國”，根本就是沐猴而冠，被澳洲人推出來的傀儡打手而已，而且勢力比戲文裏的水泊梁山還要不如，與其投奔這廝，還不如自己拉杆子當山賊呢！而徽州的那位小皇帝朱慈烺雖然是皇明正統，但跟永和皇帝的處境相比，也就是半斤八兩而已。

所以轉了一圈之後，這些江南縉紳發現自己根本無路可走——大明的天下已經完蛋了，周邊的各個主要勢力都是在拿他們當肥豬殺，完全沒有優待士人、開科取士的打算，僅剩的一小塊地盤也是朝不保夕。

而為了保住這最後的兩座孤城，多苟延殘喘一段時間，他們這些高貴的讀書人還不得不奴顏婢膝，跪在自己原本一直不屑和蔑視的澳洲髡賊面前，向那些卑賤的海盜和工匠乞討援助。

想想這些名滿江南的東林士人，原本都是有權有錢的富貴人家出身，各個金尊玉貴，眼高於頂，自視為治國濟世之才，如今才短短兩三年時光，卻一下子國破家亡，窮困潦倒，等於是從雲端掉進了泥潭。

——敬重士人、厚待縉紳的大明帝國土崩瓦解；屠戮縉紳、虐待士人的韃虜和髡賊卻如日方中，即使再怎麽撒潑，再怎麽胡攪蠻纏，江南的士人們也無法否認這個天塌地陷一般的可怕現實。

如此劇烈的落差之下，很多士子都無法接受如此殘酷的現實，認為這世道肯定是出了問題，紛紛精神失常，有上吊的，有發瘋的，也有出家為僧的……然而如今的江南佛門也絕非清凈地，無論髡賊還是清軍，都很有伐山破廟搶尼姑殺和尚的愛好，結果很多已經剃發出家的士子，又不得不“被還俗”逃了出來。

……

除了這些精神脆弱的廢柴軟蛋之外，另一些精神比較堅韌的江南名士，則還在繼續咬牙苦撐。在徐光啟病死之後，“築城專家”孫元化接任了內閣首輔之位，繼續領導永和朝廷的抗戰大業。然而上海這邊糧餉皆盡，孫元化也是巧婦難為無米之炊。在他的勸說和逼迫之下，方以智和夏允彝等一幹江南名士，終於為了朝廷社稷著想，捏著鼻子“忍辱負重”地再次前往杭州向髡賊求援，乞討軍餉和糧秣援助。

之後，因為杭州的占領軍當局推說權限不夠，無法做主，這幫江南士子又仿佛荊軻刺秦王一般，帶著“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的悲壯心情，搭上了澳洲人的大鐵船，準備“深入蠻荒”，去澳洲人的京城“哭秦庭”，無論如何也要給苦苦支撐的上海朝廷，設法討到一些援助回來。

不得不說，通過清軍的屠殺和天翻地覆的大變，江南士林之中的那些嘴炮專家和妄想狂，都已經被淘汰得差不多了。剩下的這些家夥不論人品好壞，至少都還算是能做事，也肯做事的。

然而，如今的這些抗清義士，雖然相對而言稱得上勇於任事，但依然沒能跳出他們那個圈子的歷史局限性，跟現代穿越者們的三觀依然差了十萬八千裏，更沒有那種能屈能伸的外交官本事。

——在很多情況下，那些最有骨氣的“義士”，往往也意味著最最花崗巖腦袋的保守主義者。正如清末的洋務派多為滑頭小人，頑固派卻多為清流“君子”一樣。方以智和夏允彝這些人雖然血氣方剛，可以在戰場上死鬥到最後一刻，以全名節。但在需要服軟求人的時候，就顯得很勉強，很不情願了。

比如說，盡管永和朝廷已經被打得只剩了兩個縣的地盤，但使團上下依然以天朝上國自居，同時又自欺欺人地把疆域遍及全球的澳洲人，硬是看成蠻夷小邦。須知治國理民是讀書人才有的本事，任你是天下無敵的勁旅，也只能取馬上天下，而不能馬上治天下。看到這麽多江南名士“忍辱負重”地深入蠻荒，大駕光臨，你們這些澳洲的“邊鄙野人”應該受寵若驚，深感蓬蓽生輝，傾盡所有地熱情招待才對。

孰料到了澳洲人京城的國賓館一看，“澳洲官府”款待他們這些“天朝上國”來使的規格，居然排在日本倭人和西洋紅毛夷使者之後，跟塞北的蠻夷酋長一個档次！

——諸位現代穿越者可沒覺得他們有啥“忍辱負重”可言，反倒認為這幫人是來乞討兼吃白飯的。偏偏他們分明都已經這般落魄了，還端著那副臭架子拿鼻孔看人……天底下有你們這麽求人的嗎？反正如今中國盛產皇帝，稱帝的沒有一萬也有幾千，就你們的那點兒地盤，還真不如人家一個部落的獵場那麽大呢！

於是，這些自視甚高的江南士子們，當場就怒不可遏，揮舞著拳頭吵嚷起來。誰知澳洲人那邊居然直接翻著白眼罵道：“……一群來討飯打秋風的破落戶，還敢這般吆三喝四？愛住就住，不住就滾！”