第四十六章 厚臉皮的契丹人（第3/4頁）

但這種軍事體制的缺陷也很明顯。首先，這種制度頗有點中世紀歐洲“我是國王的附庸，但我的附庸不是國王的附庸”的味道——在這支軍隊之中，耶律大石真正能夠如臂指使的嫡系部隊，不過是可敦城內的五百契丹宮帳軍和一千多城防軍而已，其它部隊都是各個酋長的部眾，無法召之即來揮之即去。

其次，這還導致了軍隊指揮效率的異常低下，以及動員困難的異常巨大——耶律大石能夠隨時動員的部隊，就只有城內的這一千五百常備軍。至於其他部落的兵馬，就必須要有充足的理由和足夠的利益，才能動員起來：如果是金軍越過大漠來襲，草原各部落自然會殊死奮戰；如果是在秋高馬肥之時南下劫掠，那麽也會有大半的遊牧部落樂意跟耶律大石一起去南方發財；但如果是讓大家在初春休養生息之際，馬匹削瘦掉膘之時，跟著耶律大石一起長驅千裏，去光復契丹人的江山……這個就得商量一下價錢了。

——如果耶律大石想要恢復遼國，第一步就必須打回上京臨潢府的契丹祖地，然後發動那裏的契丹部落，征集起至少數萬的本族兵馬，這樣才能有跟女真人爭天下的資本……很顯然，在此期間，他必須嚴肅軍紀，不允許這些漠北遊牧部落通過劫掠自己的契丹母族來致富，也不能把契丹龍興之地的牧場劃給外人作為戰利品。為此，他就必須承擔起這次遠征的全部糧秣開支，還要事先撥發大筆的軍餉和犒賞，而不能指望各個部落“自費參戰”，否則就不會有哪個部落願意跟著他“義務勞動”。

可問題是，在眼下的可敦城裏，既沒有足夠的錢財，也沒有足夠的糧秣和軍械來支撐這場遠征。

在過去的太平之時，可敦城的契丹官府在每年秋天都會組織商隊，趕著牛羊馬匹、馱著獸皮礦產來到邊關，跟中原商人交換一些鹽塊、板糖、茶磚、鐵器、布匹、香料，以及幹豆子、燕麥、黑麥什麽的過冬物資，用以維持和充實城內的積儲——僅僅憑借可敦城外的小片河畔耕地，是養不活可敦城內上萬軍民的。

然而，隨著遼國的崩潰和金兵的肆虐，這一傳統交易在近年來已是時斷時續，等到天祚帝被俘，耶律大石逃到可敦城之後，這些契丹遺民更是每年都入不敷出……幾年下來，都已經快要變成窮光蛋了。

而若是因為準備不足的緣故，錯過這個千載難逢的絕妙良機，讓遭遇重創的金軍喘過氣來，或是讓某些女真人治下的契丹部族首領，搶先一步揭竿而起，光復了契丹祖地，奪過了大遼復國的政治制高點，弄得契丹族內群雄並起……那麽耶律大石的復國之路就會變得異常艱難，甚至鬧出同室操戈的悲劇。

所以，本著“一事不勞二主”的想法，耶律大石索性厚著臉皮丟了節操，到郭大仙人這邊來化緣了。

……

“……於是，他就敲竹杠敲到你頭上來了？這都已經算是恩將仇報了好不好！”

浮空城的天守閣裏，王秋目瞪口呆地看著郭京，“……我們看起來長得這麽像肥羊和肉票麽？”

“……他大概是覺得，這筆竹杠敲成了最好，敲不成的話，也沒什麽損失。”

郭京答道，“……就算是鬧翻了，只要卑躬屈膝地賠禮道歉一番，我們多半也不會拿他怎麽樣。”

“……而麻煩在於，這筆竹杠還真的不能不讓他敲！假如我們當真希望契丹人盡快行動起來，進一步改變這個世界，從而獲取到更多獎勵點的話！”王秋想了一會兒之後，悶悶不樂地發現了其中奧秘。

“……是啊，想要合作就得付出誠意。”郭京十分苦惱地摸了摸胡子，嘆息著說道，“……假如你明明知道你的朋友在餓著肚子時，卻偏偏還要恭維他是一個可以不食人間煙火的神仙，是一條寧可餓死也不求人的硬漢，你明明知道你的朋友要你寄點錢給他時，卻只肯寄給他一封充滿了安慰和鼓勵的信，還告訴他自力更生是件多麽高貴的事……假如你真的是這種人，那麽我可以保證，你唯一的朋友就是自己。”

——雖然對耶律大石的勒索感到很是惱火，但為了讓契丹人盡快出征上路，好改變歷史獲得更多的獎勵點，王秋還是不得不抓著頭皮，想辦法搜羅貨物滿足契丹人的需求。

“……軍械的話，記得在從汴梁出征之前，哆啦A夢就在宋國的軍器監裏搬了不少東西，之後在相州又搬空了河北兵馬大元帥府的武庫，眼下應該還剩下不少，大概可以湊得出來。”

“……食鹽的話，我可以從市裏的鹽業公司拉一車回來，就說是幫忙給超市進貨，鹽業公司的人應該不會有那個閑工夫來跟蹤追查……至於用的錢麽，反正食鹽的價格不貴，我可以先墊上。”