第1382章 威懾力

事情其實很簡單。

無非就是甲村的張三家裏丟了一頭耕牛，結果在乙村的李四家裏發現，張三去興師問罪，李四說你喊牛一聲牛會答應麽，張三說牛身上有自己做下的記號，李四叫同村人將張三亂棍打了出去，打得鼻青臉腫不說，還折了一條腿。

結果就引起了甲村和乙村的大規模械鬥。

在貧苦閉塞的鄉鎮，這種以村為單位的械鬥，是司空見慣的事情。

爭耕牛、爭水源、爭田地、爭媳婦兒，或者解決幾百年來，各種陳年爛谷子積累起來的宿怨，雙方都打出腦漿子，壞去幾條人命，相當正常。

然而，這甲村和乙村，卻是正好在兩個修煉宗派的勢力範圍交界處，分別由不同宗派庇護，甚至各自村子裏都有神廟和祠堂，就供奉著不同宗派的修真者英靈，整天香火繚繞，終年祭祀不絕！

村人械鬥時，往往喜歡將祠堂裏的泥胎偶像都請出來，披紅掛綠，鞭炮齊鳴，由幾條壯漢擡著，沖上陣去，表示仙師庇佑，讓他們旗開得勝的意思。

既然是械鬥，難免拳腳無眼，亂糟糟的場面中，將其中一方“仙師”的泥胎偶像打碎，甚至故意用黑狗血、婦人來月事時的兜襠布等等汙穢之物去玷汙，都是在所難免的事情。

對械鬥失敗一方的靠山來說，那些修真者怎麽可能眼睜睜看著自己同門的英靈，被對面如此踐踏侮辱呢？

說出去，某某宗派的某某修士，活著時如何千變萬化，神通廣大，死了之後，英靈卻如此不堪，連保佑自己一邊的信徒打勝仗都不行，甚至被對面一幫泥腿子，用一盆黑狗血就將法身破了！

這種話傳出去，這個修煉宗派，還用在修真界中混嗎？

是以，遇到這種事情，修煉宗派為勢力範圍內的農民出頭，那是必須的！

要出頭，他們自然不會自降身份，去找對面農民的麻煩，而是直接去找對面宗派！

兩個宗派既然接壤，數百年間，彼此的摩擦自然不斷，早就結下說不清楚的恩怨，又有各種利益上的矛盾，這邊大張旗鼓找上門來，那邊難道就會示弱不成？

導致兩個修煉宗派最後死掉二十多個煉氣、三個築基的火並，就這樣莫名其妙地開始。

看似因為一頭耕牛引起，其實卻不是為了一頭牛，而是要爭一口氣，而爭一口氣的目的，又是為了全方位的生存空間爭奪戰了。

根據李耀事後了解，大乾民間，只要是地少人稠，高度開發，無法向四周山林拓展的地方，民間械鬥之風便大行其道。

無論是農村地方，以村落為單位，為了爭奪農田、水井、灌溉等等便宜，還是在城鎮當中，為了爭奪漕運、礦業、私鹽買賣的利益，往往都會用武力來爭奪和維護。

每個村落的大部分田地，都是屬於某個修煉宗派的，而城裏的什麽鹽幫、漕幫之類，即便由某個武林幫會控制，背後還不是通著某個修煉宗派？

所以，而這種械鬥，十有八九，又會牽扯到修煉宗派的身上，從普通人之間的械鬥，演變成修煉宗派之間的火並，甚至雙方都延請三山五嶽的劍仙能手，戰火愈演愈烈，變成橫跨幾十個、上百個宗派之間的大戰。

像李耀這次親眼看到的，兩個修煉宗派為了一頭耕牛而發生火並，其實還算好的。

畢竟在古修時代，耕牛都算是一個村落的重要資產，為了其歸屬，的確值得大打出手。

而李耀聽說最極端的例子，為了一泡屎，兩個規模不小的修煉宗派全面開戰，雙方又不斷邀請相好宗派前來援助，相好宗派又有師兄師弟在外面開枝散葉，自立門戶，聽說自己人吃虧，也趕來助拳。

於是加入的勢力越來越多，一場持續了半年的大戰下來，別的都不用說，連金丹都死掉了兩名！

一泡屎，兩名金丹高手，聽上去真是荒謬絕倫，滑天下之大稽！

但李耀仔細分析，卻覺得這實在是一個堅不可摧的怪圈，被怪圈套住的所有人，從愚昧無知的農婦，到高高在上的金丹，全都無法逃脫。

所謂“一泡屎”，是說某個農婦帶著孩子出去走親戚，回程路上孩子腹痛如絞，想要拉屎。

正所謂“肥水不流外人田”，在這個時代，屎是重要的肥料，此地距離自家村落尚遠，小孩子說拉就拉，農婦也止不住，便想了個辦法，用幾片寬大樹葉將拉出來的屎包裹起來，想要帶回自家田間去。

結果，卻是竄出一名當地村莊的農婦，指著她說，既然屎都落到了此間地界，自然就是本村之物，非要她將屎留下來不可！

兩名農婦，便為了一泡屎廝打起來，結果自然是那外鄉農婦吃虧，不但自己的屎沒有保住，連頭發都被人扯下幾縷。