第37章 只向前方

和申琦的一番談話之後，程鵬委托她幫忙尋找一些東西。

正如申琦所說，他目前要做的是再找到強大的力量去徹底粉碎殘留的長生訣和天魔策碎片，將它們完全吸收到自己的武道裏面——這很難，最主要的是得看運氣。

如果運氣不配合的話，他或許就得走另外一條路，通過水磨工夫慢慢地將那些碎片一一消化，那將消耗更多的時間和精力，如果不是萬不得已的話，程鵬實在不想試著去靠自己的日日磨練把兩種七星級絕技的碎片消化吸收。

老天爺啊！那得花多少時間啊！

作為一個登山者，走捷徑乘纜車，固然會破壞登山的本質，讓旅途變成純粹的觀光，而無法真正體會到那一路攀登的樂趣，但放著山路不走非得去爬山崖，而且還是刻意爬最陡峭的筆直的懸崖……那是挑戰極限運動，不是登山來著！

所以程鵬覺得最理想的情況是雙管齊下，一邊自己努力消化吸收，一邊尋找強有力的手段來輔助。

好在，他的確有合適的契機。

他的手上有一枚當初尤鳥倦仿制的邪帝舍利，這東西是尤鳥倦用威脅利誘等種種手段，逼迫多位高手將本身精元注入他仿照邪帝舍利制作的特殊晶石之中而制成的。尤鳥倦希望仿效自己的師傅向雨田，通過從邪帝舍利裏面汲取精元的方法成為絕世高手，但他始終沒能找到將精元汲取出來的途徑，反而被程鵬在洛陽白馬寺外將這枚仿制的邪帝舍利給爆了出來。

而且，一直到最終在喬喜提出的魔門統一戰裏面死在喬喜刀下，徹底退出劇情舞台，他都沒有能夠成功地汲取到仿制邪帝舍利的精元。

這種仿制的邪帝舍利一共有兩枚，程鵬和喬喜各得到了一枚。喬喜的那一枚被他請寇仲和徐子陵相助而強行打開，汲取了海量的精元，讓自己的內力上限和經脈強度大大提升。只可惜他的那枚只是系統二次刷新的產物，理論上屬於“尤鳥倦失去了第一枚仿制邪帝舍利之後再次制造”的產物，不僅質地相對較差，蘊含的精元也比較少，而且他並沒有悟通和邪帝舍利配套的心法“道心種魔”，所以未盡全功，難免有些遺憾。

但程鵬的這一枚就不同了，他的這枚是尤鳥倦花了幾十年時間完成的，無論本身的質地還是裏面蘊含的精元都十分出色，光以精元的總量來說沒準還超過了原版的邪帝舍利，不足點在於精元的種類駁雜不純，不像原版邪帝舍利裏面只有邪帝一脈精元。

程鵬一直在琢磨該怎麽使用這枚仿制邪帝舍利，但他既不覺得自己會有寇仲和徐子陵那種逆天的好運，也沒能練成使用邪帝舍利所必須的“道心種魔”，所以這枚珍貴的寶物就被一直留到了現在，簡直可以說是蒙塵。

……想來遊戲的設計者大約是故意的，雖然很早就讓這件道具問世，但實際上一直到大唐雙龍傳的世界畫下句號，寇仲和徐子陵真正成為威震天下的大宗師，他們才“騰得出時間”來幫喬喜破解仿制邪帝舍利，獲得裏面的精元。

但這個時候，程鵬已經因為實力達到五星級，超出了大唐雙龍傳世界的限制，無法再進入那個世界了。

“世界之大，無奇不有。雖然大唐雙龍傳世界裏面沒人找到道心種魔，那卷邪極宗的天魔策也始終悟不出來，但別的世界未必沒人找到這門神功啊！”

程鵬心中如此嘀咕，所以早就拜托幾個路子野的朋友幫忙尋找那門功法。

在他的印象裏面，“覆雨翻雲”和“邊荒傳說”兩個世界也都是有“道心種魔”存在的，前者世界的強度稍稍低一些，懂得這門奇功的是魔師龐斑和盜霸赤尊信，後來龐斑借助風行烈練成了道心種魔，而赤尊信則犧牲自己，幫助韓柏練成了道心種魔，也就是說……至少至少，或許能夠在赤尊信的老巢找到這門功夫；又或者可以等龐斑和浪翻雲決鬥飛升之後去他的老巢尋找……

然而程鵬對於覆雨翻雲世界並不怎麽熟悉，他也始終沒能抽出時間去那個世界好好經營一番，結果等了很久，一直等到那個世界的劇情全部完成，也沒有人得到道心種魔——直到現在都沒人得到！或者得到的人完全不願意出售它，寧可賭一賭這門奇功那虛無縹緲的練成可能性。

至於邊荒傳說的世界裏面，懷有道心種魔的就是向雨田本人，然而這家夥是個已經修成大地神仙的怪物，從東晉末年一直活到了隋朝，然後還沒有死，而是假死脫身。和他同一等級的高手直接就能破碎虛空拔地飛升……從這樣的怪獸手上獲得道心種魔，難度可想而知。

喬喜已經去了邊荒傳說世界，並且憑著自己魔門宗師的身份投入了向雨田門下，但他一直刷向雨田的好感度刷到現在，卻也都還沒能得到傳授道心種魔的機會。