第464章 狂氣覺醒野狐參禪（第2/3頁）

他拍了拍白朔的肩膀：“把握住這個機會吧。”

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若以二分法，可將佛教分為大、小二乘。

大、小乘之主要區別，在於無上菩提心—為利益眾生願成佛。

大乘又稱菩薩乘，若以因果來分則有顯、密二宗。即大乘佛教可分為因乘及果乘，因乘名般若密多乘，一般稱為顯教，或直接稱為大乘；果乘就是金剛乘，一般稱為密教或密咒乘，亦有通稱密宗。

成就‘金剛乘’的最高神通的超越者……

那是堪比佛陀的不滅之人，達到九星級巔峰的存在。

可惜……現在白朔從眼前的這個又枯又瘦，而且好像很久都沒有洗過澡的異族僧人身上……看不出一點的高手風範。

披著一件有些年頭的破舊長袍，渾身上下都沒有一件值錢的東西，雙足赤裸，上面還有兩道開裂的痕跡。

十指粗糙如樹皮，面容枯朽。

唯一的感覺，就像是粗糙的巨石一般，在荒野之中靜靜的屹立著，不管過了多少年，依舊是那種粗獷的摸樣，不曾改變。

白朔坐在他面前超過半個小時……他依然一句話都沒有說，深遠的視線仿佛穿透白朔的身體，看向某個地方。

白朔嚴重懷疑面前的這個家夥走神了，所以，輕聲的問了一句：“前輩？”

蒼老僧人的視線終於回轉，看向白朔。

那一瞬間，白朔以為自己會被那一雙眼睛洞穿，並不淩厲，但是卻仿佛看清楚自己渾身上下每一個細胞的律動。

直到此刻，他才顯露出一絲強者的氣息，可惜，稍縱即逝。

然後……他的眼睛又合上了……

臥槽！這怎麽回事？！

終於，他緩緩的開口，聲音粗糙而枯朽：“你修行的是‘般若乘’，前輩這種稱呼，說不上。”

最後，他再次睜開眼睛：“可惜……”

你可惜個毛啊！

白朔很想這麽說，可惜面前的這個家夥屬於那種三根指頭就能碾死自己的大BOSS，口出不敬是萬萬不敢的，所以他只好繼續問：“為什麽可惜？”

“我原本打算指點你兩句，正好還掉與亞倫的那一樁因果，可惜……”枯朽老僧人說道：“可惜，你修的是野狐禪。”

野狐禪是什麽呢……用一種比較貼切的意思來說，那邊是旁門左道。

白朔的眉頭皺了一下，最後卻無奈的舒展開來，自己確實不算是正軌的佛法修者，一身的法門都是以佛道之外的手段修煉而成的。

不論是《佛說力士移山經》還是《心經》、六道境界、都是從佛道中脫胎而出的法門，如果一心修持佛法，自然也能夠由邪入正，而是白朔卻走上另一條道路。

雖然應了金剛不敗的業果，但是確實如同老僧一般所說的，是野狐禪。

老僧一言，便點出了白朔最大的弊病。

白朔對此並不擔心，既然對方點出自己的弊端，那麽在自然有解決的辦法在等著。

所以他態度相當恭敬的繼續問：“您可有解救的辦法。”

“解決？”老僧眼睛睜開一條縫：“你又不願成佛？學佛作甚？你雖然師地藏王之法，你已經有了自己的道路，和顯密二教的牽連，已經不大了。”

“便好似種下梧桐，你焉能求得菩提之果？”

你不想成佛，那還想繼續學佛法做什麽呢？你以有自己的道路，又何必去成就佛陀的業果？

老僧言辭雖厲，但是卻如同當頭棒喝，讓白朔從執迷中清醒過來。

他沉思了片刻後，再次恭敬的問：“梧桐雖好，但是卻前路迷茫，不止長向何處，還請前輩示下。”

老僧這次沉吟了片刻，低聲回答：“梧桐便是梧桐，又何必去羨慕菩提的姿態，須知若有朝一日，有鳳來儀，那便浴火重生，得成正果非是不可能。”

直到現在，白朔才發現，老僧所用的話，是梵語？！

怪不得主神翻譯的古意十足，讓人頗為頭疼。

想了半天，他終於就是略微的明白了對方的一點意思。

他這顆梧桐是好樹苗，不用砍掉，只要等有一天鳳凰來了，便浴火重生，到時候成就正果不在話下了。

當然不會是讓白朔真的去找一只鳳凰扛身上，這裏的鳳凰，可以理解為，一個機緣或者機會。

可惜，機會是最難得的一種東西。

不知道多少英雄好漢就差一個機會而殞落，多少良才美玉因為沒有機會而淪落塵土之中。

所以，他異常恭謹的問：“還請您指點，何處去尋鳳凰？”

老僧忽然睜開眼睛，漆黑的雙眼仿佛黑曜石磨制成的鏡子，倒映著整個世界，纖毫畢見。