第1062章 來歷

羅迪倒也不去理會對方的吐槽，畢竟這裏是拉西曼的都城，對方作為魔法學徒，屁股自然要坐在“無神論”一方，這麽說再自然不過。

他此時更好奇的，是“蝮蛇之吻”怎麽去的卡倫王國——因此他打斷了解說員的吐糟，問道：“所以……修忒斯教派之後便一直在這個大陸上傳承著？那這個權杖有沒有說下落呢？”

“那就是這邊的內容了——”

或許是平日裏很少有人問這些，終於逮到一個聽眾的魔法學徒興致勃勃地拉著他們往神廟裏面走，進入大殿後，羅迪一行人頓時看到高處的墻壁上，有著密密麻麻的浮雕和圖畫，上面人物活靈活現，姿態萬千，單純從藝術角度而言，和地球上意大利的那些文藝復興大師作品相比也不遑多讓。

“這是大概兩百年前的一系列故事，講述圍繞權杖的紛爭——額，出現的人物太多，事件也比較繁復，其實歸根到底，就是教派全力更叠時的那些爛事。至於你說的權杖下落，在這一塊浮雕上。”

順著他指的方向望過去，眾人看到了浮雕上的內容：畫面正中是一座式樣宏偉的神廟，權杖漂浮於神廟上方，無數信徒向神廟做祭拜的動作。

“十幾任教宗更叠下來，權杖引發的戰爭造成了太多死傷，因此修忒斯教派最終決定將這擁有無上神力的權杖封印起來，並只在需要它的時候，才準許十二位長老及教宗一齊開啟封印，取出權杖。”

然而隨後解說員的語氣忽然戲謔起來：“但後來權杖毫無征兆的遺失了，這件事被瞞了大概三十年，直到又一次戰爭爆發時才暴露。而當時的教宗為了穩定局面，不得不打造了一根偽造的權杖——直到偉大的魔法議會光復督瑞爾城時，這個騙局才被揭破。”

說完他不屑道：“這個宗教從頭到尾就是一場騙局，在我看來根本就沒有什麽‘真的權杖’，因為權力到那個地步，你拿著根燒火棍說它是神器，誰敢質疑？督瑞爾城光復的時候。人民自發的開始砸掉家裏的神像，這說明什麽？狗屁神祇！你痛苦、仿徨、茫然的時候，能救贖的只有自己，而不是什麽‘主’……”

後面便是一通家帶著明顯私貨的言論，不過此時羅迪和莎莉等人都沒有去阻止他說話，因為剛剛這些信息，的確讓他們了解到了“蝮蛇之吻”的前世今生——哪怕這裏面有臆造的成分，卻絕對不會是胡扯。

“對了，我看這些教宗為什麽都是……女性？”

莎莉指了指，浮雕上身穿教袍、手持權杖的教宗形象都是前凸後翹，長發束起的模樣。

“因為信仰修忒斯教的，是圖克族人——她們是女性為尊的社會，其實現在的拉西曼還有很多邊境區域維持著一定的習俗，管事的都以女性為主。議會倒也沒有認定男性就一定要尊貴，現在的風氣，大概就是‘誰行誰上’——不過退到沙漠裏的圖克族好像依舊保留著他們的傳統。”

這番話說完，始終沉默的羅迪忽然眯起眼睛，因為他終於看到“任務欄”蹦出了提示：

【權杖的誕生和消失都與圖克族相關，想要了解更多的信息，去瑪格拉爾神廟看看吧！】

“瑪格拉爾神廟在哪兒？”

羅迪立刻問出了聲。

“哦？您知道這個名稱？”魔法學徒意外的看了他一眼，隨後指了指壁畫上的各處方位：“其實‘瑪格拉爾’是個代稱，就是指‘中心神廟’的意思，換句話說，當前教宗所在的神廟，都能稱為‘瑪格拉爾神廟’。”

“那現在的瑪格拉爾神廟，在……沙漠裏？”

“對，圖克族住在哪裏，這個神廟估計就在都城之內——大概率就是當前君主的皇宮裏面吧。畢竟圖克族政教合一，教宗人物和君主都是一回事。這些年他們不願意和拉西曼起沖突，所以對外都不在宣稱自己的‘教職’了。”

話說到這裏，莎莉的臉色凝重許多，她扭頭望向羅迪，後者默默點頭，但沒說話，只是又給了解說員幾枚銀幣，讓對方離開。

神殿之中冷清異常，莎莉終於開口：“難道……要去沙漠裏？”

“對，修忒斯和蝮蛇十字明顯有密切聯系——或者說，蝮蛇十字應該就是它的某種變異。”

羅迪迅速下了判斷，而旁邊的阿卡莎一愣，似乎想起了什麽：“這麽一說……蝮蛇十字內部，好像的確對女性有一些奇怪的規定。”

“什麽規定？”

“當初我被他們選中，一個是因為學習神術比較快，另一個就是因為他們說要選我去參加一個什麽儀式——而那時候參加儀式的都是女性。”

阿卡莎皺眉回憶，她平時是不會去思索這些東西的，因為當初這位牧師因為任務失敗，而被“鞭笞之刑”折磨了許久。但現在能提供線索，她自然不遺余力：“那是一個很奇怪的儀式，就是讓信徒們圍繞在我們四周，吟誦一些經文，我和其他女祭司坐在那裏不動就行。”