第981章 覺醒黨人（三）（第2/2頁）

遠東的思想界不能容忍無政府狀態，必須樹立起一個主流信仰替代因培羅教會垮台而出現的思想真空，代表拼搏進取與革命精神的辛德拉信仰當仁不讓，而民族主義和愛國主義作為辛德拉信仰在世俗意識形態領域的重要補充，將被確立為教育界必須堅守的底線。

以此為前提，羅蘭願意對那些有益於世道人心的信仰采取寬容的態度：

“基特蘭德人的寇德信仰體現了積極向上的競技精神；北海灣的海精靈遵循深海·賽悉拉的教導致力發展海上貿易，無償拯救受困於風暴的商船；帕爾尼亞的維婕絲追隨者是奈落教徒的死對頭，反對違背死者的意願將之復活，反對濫用魔法操縱亡靈，認為老人應該坦然接受壽命的終點，為年輕人騰出生存發展的空間；博卡布的信徒樂於傳播魔法知識，認為基於魔導技術進步推動的工業革命將會使人們的生活變得更便利；‘豐收之環’的綠野德魯伊為遠東農業發展做出了巨大的貢獻……”

還有很多善良或中立陣營的神祇，其教諭總體來說有益於人類社會的發展進步，羅蘭對此持開放態度，承諾不會打壓排斥，更不會濫用火刑架。但是對於那些臭名卓著、倒行逆施的邪神信徒，羅蘭也不會對他們客氣，該殺的殺，該驅逐的驅逐，絕不姑息養奸！