第699章 吉斯澤萊人

“老弟，你聽說過混沌海的‘彼岸寺’嗎？”奧托壓低嗓音問羅蘭。

“有所耳聞，據說那是混沌海最負盛名的武僧修道院，成員都是‘因果女王’帝茉絲的追隨者。”羅蘭思索著回答。

在這個多元宇宙空間，除了人們熟悉的主物質界，還存在無數不為人知的特殊位面，大體可以分為“內層位面”和“外層位面”兩類。

內層位面處於主物質界內環，分別由水、火、地、風、正能量和負能量六大元素主導，又被稱為六大元素界域。

外層位面則大多以陣營原力所主導，相比絕對中立、善惡雜生、治亂共處的主物質界，有著比較明顯的陣營傾向，這種傾向就構成了本位面的基礎法則，只有適應這一世界法則的生物才能在當地安居樂業，否則將會非常痛苦，時時刻刻受到世界法則的排斥和打壓，生存變得非常艱難。

比如“七重天堂山”就是一個有著善良和守序傾向的外層位面，是巴哈姆特（金屬龍神）、悠達拉（半身人女神）、摩拉丁（矮人之神）和海若尼斯（勇氣之神）等正義眾神的神國之所在，上述神祇的追隨者倘若信仰足夠堅定，死後的靈魂就有機會登上天堂山，成為祈並者，脫離苦難永享安樂，其中那些為傳播神祇教義做出重大貢獻的牧師和聖武士，還有可能轉生為神使，獲得比生前更強大的力量，繼續為捍衛正義事業而戰。

羅蘭的頂頭上司命運女神辛德拉，神國位於“鐘表機械境”，那是一個有著強烈守序傾向的外層位面，被稱為“金屬與齒輪的世界”，整個位面就像一部上滿發條的巨大鐘表，有條不紊嚴格運行，誰也不能亂了規矩。在那樣秩序森然到了近乎殘酷的世界裏，性情自由散漫的人是無法忍受的，所以鐘表機械境的人類祈並者並不多見，更多的是基因中打下集體主義至上烙印的弗米蟻人。當然，還有各種構裝體和自律型機動戰士軍團，可以這麽說，其它所有位面的構裝體（機器人）加起來也不如鐘表機械境一個位面多。

羅蘭還沒有去過辛德拉的神國“無限進化之自律城”，聽說那是一個可以在城市、飛船和機械巨人三種形態之間進行切換的神奇存在，它既是一個遼闊無邊的王國，同時也是所有智慧構裝體和生體機關人崇拜的女神王座、機械帝皇，甚至有人說那個能夠填滿月球的機械之城就是女神辛德拉的本體，而她的神性則來自機械的自動進化和無限運算。

倘若上述傳聞屬實，辛德拉女士就不是人格神，而是機械化、自動化和信息化的理念神，一個世界只要出現工業自動化體系的萌芽，出現“用機器制造機器”的現象，辛德拉的神相就會自動降臨……這傳言過於誇張，羅蘭覺得不太可信。

辛德拉的雙胞胎姐妹，另一位命運女神“因果女王”帝茉絲居於林勃混沌海，其神國被稱為“彼岸之城”。

羅蘭對帝茉絲的神國了解不多，但是聽說那個神奇的地方非但存在主觀重力，還存在“主觀時間”，也就是說如果你覺得今天做錯了一件事，可以通過強行腦補使時間逆流，回到今天開始之前，重來一次！

這種隨便磕“後悔藥”的行為令羅蘭深感無語，或許重生小說的愛好者會喜歡帝茉絲的神國。同樣的，那些對自己的未來充滿好奇的少年也會喜歡彼岸城，因為他們也可以通過腦補扭曲主觀時間，跳過眼下無聊或者艱難的時光，去看一眼未來若幹年後自己的命運會否出現轉機。

可想而知，在這樣人人可以肆意玩弄時間的環境裏，想保持世界的平衡和秩序有多難，這全賴因果女王以強大神力掌舵，否則彼岸城早就被那些好奇心過剩的祈並者玩壞了，也不可能像現在這樣——明明是一朵誕生於混沌海的奇葩，神國的法則卻更傾向於守序！

帝茉絲的信徒聲稱他們的女王陛下有通曉過去未來世間一切因果的大能，同時活在過去、現在和未來三重宇宙當中，羅蘭對其真實性表示懷疑——如果帝茉絲真能達到這樣的境界，她就應該是“時間之神”而非僅僅半個“命運女神”，現實卻是她只有時間領域卻無時間神職。除非帝茉絲和辛德拉姐妹合體，否則羅蘭不認為她們單憑自己的力量能夠獲得“時間”這一多元宇宙最強大的神職，畢竟成為“時間之神”，也就成了眾神之王（RANK＞20）。

“彼岸城”的主觀時間特性並不適用於整個混沌海。混沌海的時間流基本還是正常的，其混亂體現在其它方面。

如果畫出一根坐標軸，原點代表中立，左邊指向守序，右邊指向混亂，那麽機械境與混沌海就處於上述坐標軸的兩個極端。

機械境有多守序，混沌海就有多混亂，這個水、火、地、風多重元素攪和成一鍋沸粥的世界裏充滿著不計其數的奇觀。