第五十一章 與死亡與悲哀戰鬥

四周是無盡的混沌虛空，還有死一般的寂靜，從幻覺一般的夢中蘇醒，喬修亞無言的擡起頭，看向周圍的黑暗——這一次，黑暗不僅僅是黑暗，它還是一切苦悶，絕望和掙紮混合體。

在這黑暗之中。

喬修亞能夠聽見，因為戰爭失去了父母的孩子，在空蕩蕩的屋中哭泣。

喬修亞能夠聽見，因為天災失去了子女的老人，無言的對著墓碑凝噎。

甚至能夠看見，被黑暗的制度欺壓，無路可走的年輕人只能選擇死亡時流出的淚水，而在此之上，是徹底陷入反烏托邦制度的絕望社會。

能夠看見，工業社會初期，被工廠主壓榨到喘不過氣，回家還要擔起一家五口人生活的中年人無聲的抽泣，他不是因為自己千瘡百孔的軀體，而是擔憂自己死後，自己的家庭該如何繼續前行。

矛盾並非是只有戰爭，終結也並非只有盛大的毀滅，它們可以隱藏在極微的細小之處，可以隱藏在制度之中，隱藏在所有絕望之人的心中，不到必要之時，絕不會輕易顯露。

一個個體是永遠無法理解另外一個個體的，生命的悲歡並不相通，人與人雖然同樣會哭泣，但對於其他人而言，那只不過是無聊的吵鬧，他們之間互相隔著深淵。

喬修亞凝視著這一切，他能聽見，也能看見，甚至能夠觸碰，感知到這一切。

他能看見天災之下的悲傷——親人早於自己死去，甚至是為了救自己而死。

他能感受到戰爭之中的迷茫——戰友因為愚蠢的高層矛盾，毫無價值的死去，甚至自己都因為愚蠢的指令，亦或是被指揮官放棄而即將送命。

工業過度發展，陷入極度汙染的世界，新生兒剛剛出生，就早早死去，他們來到這個世界甚至來不及看一眼，就因為母胎中的缺陷與汙染而奄奄一息，甚至連帶自己母親一屍兩命。甚至更加嚴重，有些地方出生的嬰兒甚至沒有大腦，他們從一開始就不曾活過，也不知道這點究竟是好是壞。

因為天候變動，僅僅是因為太陽離得稍微遠一點，亦或是近一點，便有大旱與雪災，村中富農的子女被饑民掠走，再次找回之時甚至連骨頭都被敲碎吸食，在因饑荒而遷移的人群之中，母親用血來喂養孩子，男人割下自己的肉供養妻兒，而更加絕望的人們，甚至互相易子而食，他們哭泣著，絕望而又愧疚的吃下那一塊塊肉，掙紮著想要活下去，但卻無法辦到。

越來越醜惡，越來越絕望。

黑暗的陰影無止境的蔓延，極黯深淵之中，銀色的星辰幾乎被徹底覆蓋。

無數世界和文明毀滅了。

但是，又該去指責，譴責誰？

怨恨戰爭的雙方，武器的濫用，亦或是戰爭本身？怨恨天災降臨，氣候變動，還是自然運行的規律？

是指著天空怒罵，還是踩踏大地泄憤？是痛斥社會制度的缺失，還是批判文明與生命的劣根性？

都顯得太過空虛了。

環繞著銀色的星辰，無窮混沌急速的流動著，仿佛想要從什麽東西中掙紮出來，時間流逝，費盡全力，它終於沖破了桎梏，發出憤怒的聲音——那是屬於還未誕生的邪神怒吼，這聲音仿佛就像是正在哭泣的長嚎，猶如受傷瀕死的野獸，在痛苦和絕望之中，夾雜著憤怒和悲哀。

無盡的記憶洶湧著，它在怒吼，質疑生存的意義何在。無窮淚水奔流著，它在迷茫，疑惑生命中難道只有悲傷。

聽著這個聲音，喬修亞此時似乎看見了時代的輪轉，無窮記憶，無窮歷史，在他眼前展現出了一個無比漫長，似乎永無止境的甬道，甬道之中，是無數生命和種族的萌芽消亡，是無數世界和文明的毀滅。

遠古時代，有些世界，因小分子有機物與大分子聚合體並沒有演化出單細胞生物的雛形，生命自然也無從談起。

有些世界，因氣候穩定，藻類生命占據世界，它們存活了數十億年沒有任何變化，沒有任何進化，直到隕石降臨，它們才迎來毀滅。

智慧生命的始祖剛剛準備走出故土，卻被異鄉從未見過的強大生物獵殺，無法擴散至全世界的智慧生命被過於危險的野獸封鎖在原地，失去了更進一步的可能和無限的未來。

石器時代，只能使用原始工具的智慧生命根本無力抵抗哪怕是一次天災級的變動，甚至就連一次簡單的部落戰爭和遷移，都可能導致數個群族的滅絕。

封建時代，一次大型瘟疫就足以殺死全世界的人口，或許運氣好，會有幸存者，但倘若人數不夠，文明自然也會滅絕。

每一個時代，每一個決策，都有可能令一個文明毀滅，令一個種族滅絕，無形中的大過濾器過濾掉任何一個運氣不好的文明和世界——雖然說，文明越是發達，自然環境變動帶來的運氣成分重要性就越小，但與之相反，技術越發達，文明自身毀滅的可能性就越高。