第868章 祭煉周天星鬥大陣

女媧，三清，接連成聖。

整個洪荒為之震蕩！

這一下，便出了四位聖人！

但緊接著，西方的接引道人與準提道人，也有了動作！

接引道人朗聲道：“紅塵大道，苦楚頗多，我等今哀眾生疾苦，欲建西方極樂世界，我等為西方兩位教主，以十二品功德金蓮、七寶妙樹鎮壓氣運，教化眾生！西方教，立！”

天降功德，落在接引與準提道人身上，但立一教的功德，明顯不夠兩人成聖所用。

準提道人嘆了口氣，朗聲道：“我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛刹，具足無量不可思議功德莊嚴。

無有地獄、餓鬼、禽獸、飛蠕動之類。所有一切眾生，以及焰摩羅界，三惡道中，來生我刹，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復更墮惡趣。得是願，乃作佛。不得是願，不取無上正覺。設我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。

唯除五逆、毀謗正法。設我得佛，十方眾生發菩提心、修諸功德，至心發願欲生我國。臨笀終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺。設我得佛，十方眾生聞我名號，系念我國，植眾德本，至心回向，欲生我國，不果遂者，不取正覺。我作佛時，生我國者，所須飲食、衣服、種種供具，隨意即至，無不滿願。十方諸佛，應念受其供養。若不爾者，不取正覺。我作佛時，國中萬物，嚴凈光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。

其諸眾生，雖具天眼，有能辨其形色、光相、名數，及總宣説。我作佛時，國中無量色樹，高或百千由旬。道場樹高四百萬裏。諸菩薩中，雖有善根劣者，亦能了知。欲見諸佛凈國莊嚴，悉於寶樹間見。我作佛時，所有眾生，生我國者，究竟必至一生補處。除其本願為眾生故，被弘誓鎧，教化一切有情，皆信心，修菩提行，行普賢道。我作佛時，他方世界諸菩薩眾，聞我名者，證離生法，獲陀羅尼。清凈歡喜，得平等住。修菩薩行，具足德本……”

準提道人發下宏源，天道有感，再次降下功德，落在接引與準提兩人身上，兩人憑借鴻蒙紫氣，將元神寄托天道，立地成聖。

繼女媧與三清之後，又有接引道人與準提道人得道成聖，一時間，整個洪荒，更為震蕩！

除卻洪荒諸位大能，或是羨艷，或是嫉妒，或是苦惱之外。

最為震蕩的，莫過於妖族與巫族！

也即是如今的天地霸主，掌管天地的上古天庭的妖族，以及十二祖巫的巫族！

妖族與巫族作為天地霸主，一個掌天，一個管地，早已取代了洪荒的上一代霸主龍、鳳、麒麟三族，也早已習慣了自己高高在上的霸主地位。

而今突然多出了六位聖人，而且一個個法力無邊，威壓無限。

妖族與巫族也有點慌了！

這不僅僅是威脅到了他們的霸主地位，甚至有滅族之禍！

因為這幾位聖人，成聖的過程中，或多或少都與人族有關，女媧更是造人成聖。

這莫不是說，人族當興！？

而作為天地霸主的妖族與巫族，又如何自處？

上古天庭中的妖皇帝俊與東皇太一，秘密商議過後，便有了對策。

那便是練就“周天星鬥大陣”，以對抗聖人，在已經來臨的聖人時代中，保持上古天庭的地位與尊嚴。

巫族的十二祖巫，也是如此，聚在一起商議過後，也有了對策。

那便是祭煉“十二都天神煞大陣”，此乃十二祖巫凝聚盤古真身，以力證道的陣法！

唐修作為上古天庭的一員，而今更是成就大羅金仙，成就一員妖帥，自然也是祭煉“周天星鬥大陣”的一員！

作為一名大羅金仙級別的妖帥，他與上古天庭的數百位妖帥一起，得東皇太一賜下“周天星鬥大陣”的祭煉法門。

周天星鬥大陣，乃東皇太一從先天至寶混沌鐘內，參詳鴻蒙星辰運轉規律中悟得。

合天上三百六十五星辰之力，再加太陽星與太陰星為主星陣眼，深邃無比，殺氣彌漫，為上古天庭的護界大陣。

布置此陣，需要煉制三百六十五杆大周天星辰幡，對應上天的三百六十五顆主星辰，然後還需要一萬四千八百杆小周天星辰幡，對應一萬四千八百顆副星辰。

再配以億萬神魔之力，一神魔代表一顆星辰，就可組成威力絕倫的周天星鬥大陣。

三百六十五杆大周天星辰幡為根，一萬四千八百杆小周天星辰幡為幹，億萬神魔為枝葉。以周天星辰之力聯系在一起，可見其威力和威勢是多麽的浩大。

唐修作為上古天庭內，大羅金仙級別的妖帥，執掌三百六十五杆大周天星辰幡之一！

祭煉大周天星辰幡與小周天星辰幡的法門，他也已經從東皇太一那裏得傳。