第九十六章 泥沼

吉貝雅爾一副不知所以的樣子詢問我們：“怎麽了，異教神神廟有什麽問題嗎？”

“問題大了。”一個優美的聲音突然出現在我們頭頂。

我聽出來了那是夜月的聲音，不過其他人都被嚇了一大跳。阿德帕娜甚至直接把箭都搭上弓弦了，多虧被聖瑪菲安娜按住了。轟隆一聲，夜月從我們頭頂的樹冠上跳了下來。“你們竟然想要去異教神神廟！”

“那裏不能去嗎？”吉貝雅爾問突然出現的夜月。

“如果你們想被異教神詛咒的話，那倒是可以去試試。”夜月遊到我身邊用尾巴把我纏了起來，身體則靠在我身後。“主人你打算去見那個異教神嗎？”

我把夜月拉到身前。“你認識異教神？”

“應該是聽說過。異教神的名聲在我們那裏可並不好。”

吉貝雅爾焦急地問道：“你到底知道多少？全都告訴我們好嗎？”

“我知道的並不多，但是傳說中異教神似乎不止一位。不過住在這個大森林地區的應該只有兩名，而且他們的名聲一樣的糟糕。”

我有些奇怪，按說夜月是東方神教的神族後裔，可是她的種族後來在歐洲反倒比較興盛，那對她來說什麽才是異教呢？“夜月。你自己好像也是不同教派的綜合體吧？”

夜月笑了起來。“這個世界只講實力，東方神教和西方神教都是很龐大的團體，雙方雖然都不希望對方存在，可誰也不能把對方怎麽樣，因此大家只好回避尖銳的沖突保持和平。雖然不管對東方神教和西方神教來說對方都可以算是異教，但是大家一般都不這麽稱呼對方，畢竟對一個強大的群體還是要保持一些基本禮貌的。但是有些教派本身比較小，所以受到排斥，這種才是真正的所謂異教。而他們的神就是所謂的異教神。”

夜之子問道：“那像維娜和契約女神這樣的都算是異教神嗎？”

“不，她們可不是異教神。”夜月解釋道：“一個神教系列並不一定都是一個方面的。比如光明神殿和黑暗神殿，雖然他們擺明了就是敵對勢力，但是他們都屬於一個神教系列。東方這邊的神仙和妖怪實際上也都是一個宗教體系的下屬，不過他們互相敵對而已。而且，一個神教系列一般還會有些輔助的外圍神或者是聯盟式的宗教系列。比如中國的道教和佛教，他們本來是兩個體系，但是後來互相融合到一個體系內去了。現在的天庭和如來那幫神不過是一個系列的兩個勢力團體，並不算異教。除此之外，中國道教在日本還有些神道教之類的分支，也都算一個系列。歐洲那邊，光明神身邊還有各種小神，他們都在一個體系之下，也不算異教。真正被稱為異教的可以說包括很多，也可以說只包括兩個。”

“怎麽會又很多又只有兩個呢？”

“這兩個教中一個是埃及地區的神教，另外一個是雜教。埃及神中包括死神阿奴比斯在內的所有神都被稱為異教神，這個教派在各個教派系列中都受到敵視。另一個並不是完整的教派，而是教派集合。一些小的互相不聯系的教派不願意和大教派成為同一系列，於是這些小教派統一被稱為異教。實際上這些異教並不一定互相有聯系，它們只是不願意和大型神教合並罷了。因為它們都不是主流教派，所以一般被統一起來稱為雜教，實際上它們原本就是一些互不相幹的教派。”

“你知道這邊這兩個教派的事情？”吉貝雅爾最關心的大概就是這個問題了。“可以告訴我們嗎？”

夜月點點頭：“南美大叢林這裏的教派非常多，可你們說是要找神廟，那就只能有兩個了。有能力建設神廟的一般都是比較大型的神教，很多異教都是沒有神廟的。這片森林中的兩個擁有神廟的神教我都知道。”

我很奇怪的問夜月：“你怎麽會知道他們的呢？”

夜月有些傷心的道：“我們是被拋棄的後裔，實際在地位上非常尷尬，雖然後來在歐洲變成了妖魔類的化身，但那也算是一種承認，起碼我們可以算是系統中的一個部分。即使光明神殿排斥我們，黑暗神殿不接受我們，我們依然算是被歐洲神教系統承認的一部分。在我族掙紮求存的那段時間，我們也和那些處於受壓迫地位的神教有過一些聯系。而且這個森林中的兩個大神教剛好曾和亞洲神教有過一些交往。”

夜之子問道：“是哪兩個教啊？”

“一個叫瑪雅神教，這個教派雖然不如埃及人的那個神教強大，但也算是比較出名的一支。要是當年他們再努力一點倒是有希望成為第三大教派系統的。另外一個神教叫做依莫達神教，翻譯過來的意思應該是陰暗的意思，性質類似黑暗神殿。”