第960章 顯聖作用 引蛇出洞

天爐山。

紫氣震蕩，波動傳上九天，一朵朵紫氣雲朵在汪洋中浮現，表面繚繞著淡淡的青光，璀璨而又莊嚴。

夏拓元神和族運合一，心神已經徹底進入了類似於‘合道’的境界內，調動著族運紫氣梳理疆土。

疆土內狼煙四起、陰氣如簇，看似濃烈，但九成九的地方陰氣匯聚，僅僅派出一位神藏境武者就可以覆滅，只不過數量太多了，又有六階修行者引頭，方才有了這種燎原匯聚之勢。

調動氣運顯聖於族民聚落、城鎮，對元神的消耗很大，以夏拓如今元神輪回層次，每一夜都有種精疲力竭的感覺。

他的元神已經蛻變到了八成境地，每一次精疲力竭之後，都有一種精神舒暢的感覺，青色天火在元神中越發的跳動，源自元神中的後天濁氣，被天火灼燒的也加快了許多。

每一個夜晚平均下來，夏拓都可以顯聖三次，白天休息，晚上調動氣運出手，這個速度可謂是慢的到了極致。

顯聖於族民眼前，效果可是大好，耳邊越來越多的感激之音匯聚，塑像、建祭台之舉也越來越多。

不過一個月後，夏拓就有些不滿足了，這樣做實在是太慢了，大夏麾下的聚落、城鎮數以萬計，這樣一個接一個他要忙活的猴年馬月。

不僅如此，在城池中和在聚落城鎮中顯聖，還有著不同。

他刻意嘗試了一下，在城池中可以直接將意念顯化在潛龍殿的圖騰神碑中。

在聚落城鎮中，由於圖騰事先已經歸於城池中，所以只能以虛影顯聖，讓聚落族民塑立神像。

按照鼓靈所言，當年人族和先天真靈立下的契約，是相輔相成的，圖騰只負責傳承武道。

然而時代變遷，人皇不在，圖騰也不在僅僅受限於傳承武道，而成了人族部落的守護神、庇護者。

這樣下來，就可以看成他在自己族域的大地上，將另外打造一道顯聖系統，一邊建立新的顯聖體系，的個實力最夠了將原有的圖騰神碑納入自己顯聖體系中來。

至於再將圖騰神碑分發給下面的聚落城鎮，這點是萬萬不能的，大夏正是通過這種集中圖騰的方式，掌控了族庭的武道傳承，方才能集權於族庭，怎麽會再走退路。

為此，哪怕是讓聚落重新塑立顯聖神像作為庇護，也要將圖騰神碑抓在手中。

現在只是開始，以後顯聖體系建立成功後，再將這些圖騰神碑融入進來，重現當年三皇五帝時代的場景。

感覺自己這樣一個個顯聖有些慢過頭，夏拓吩咐給了老黿，讓各道麾下的聚落、城鎮族民，各自打造出相應的祭台。

至於祭台上的塑像，可以是草木、可以是山石，甚至可以是獸骨、瓦罐。

人皇神念遍及大荒，無所不在，可化萬千，正是這個道理。

另讓禮部掌控下的潛龍殿派出巫者，出手協助聚落、城鎮，將祭台建立起來。

族庭詔令下達，動員力量自然不必多說，幾百年的發展，大夏的基層力量已經十分的龐大，上有上、中、下三級城池制度，下有鎮、聚落，一級接著一級，結構嚴謹。

隨著詔令傳達到各地，加之最近疆土內不穩，陰氣彌漫，野獸暴虐，對於建立祭台的舉動，反倒是響應了各個聚落族民的心生。

借此，夏拓也開始嘗試著對‘顯聖’之事，進行進一步的推演，想要看看究竟還有多少玄妙沒有發掘出來。

……

西北大地南部黑蛟鎮守道、黑龜鎮、蓮山聚落。

蓮山聚落一共有一千多口人，背靠蓮池蓮山。

山外有小平原已經開墾成了靈田，山中有野獸可以捕獵采集，池中有魚蝦蟹可以漁獵，這些年來聚落中已經走出了兩位神藏境武者，還有一位巫師境強者。

依山而建的聚落，石屋林立，墻壁山崖上爬滿了藤蔓，哪怕是白天，聚落中都有青壯手持長槍巡視。

最近山野間不太平，百裏外的山野中已經多次沖出了野獸，最強大的青狼已經差不多快要晉升到了四階。

狼這種畜生，向來都是群居，一經出現呼嘯山林。

不過蓮山聚落也不是沒有防守之力，聚落中有兩位天脈境的武者。

一位是從族庭野戰戰兵中受傷退下來的老兵山虎，另外一位則是從學府中歸來探親的青年墨硯，加上聚落中的青壯，靠著聚落地勢之力，已經擋住了青狼數次的沖擊。

蓮山聚落的中央石殿，靠著蓮山東側的百丈懸崖而建，殿門朝東，每當金烏初升的時候，陽光都會照落到這裏。

石殿中，蓮山聚落長青連冥正在殿中端詳著石台上的石蓮。

前些日子西霞城城主府聯合潛龍殿讓各個聚落建立神殿，立下祭祀之物，並且有潛龍殿中的大人親自前來，經過和聚落中的族老們商量後，選擇了這朵石蓮為祭祀之物。