第455章

戰爭到來之後奧爾特倫堡的貿易不僅沒有受到影響，反而有蒸蒸日上的趨勢。更多、品種更繁雜的物資不斷的通過這座城市在兩個國家之間不斷的交易。很多商人都把這一次的內戰當做是商人們的節日，一大堆囤積的商品頃刻間就被各色人物購買一空。

特別是糧食，還有各種金屬錠，幾乎供不應求，不管有多少，都會立刻就被人買光。被定位為戰略監管敏感物資的商品，此時也沒有人糾結那些所謂的監管，毫無忌憚的在街頭巷尾達成一筆筆的交易。

無數的資金匯聚在這裏，又轉眼間遊離此地，貨幣的流通為奧爾特倫堡帶來了空前的繁榮！

戰爭的陰雲似乎並沒有籠罩在這片地方，中午的陽光依舊酷熱。

十三輛裝滿了貨物的馬車，在經過關隘士兵仔仔細細的檢察之後，從關隘的入口處進入了奧蘭多帝國的國境。這十三輛馬車上裝滿了帝國目前最為緊缺的物資——糧食。

糧食這個東西在和平時期或許有些缺口，但並不要命。可是在戰爭時期，糧食就是代表了一切。

有糧食就能招攬到足夠多的青壯年應征入伍扛起武器成為士兵；有足夠的糧食也能按撫戰爭中躁動的平民；有糧食更可以換來一切所需要的物資，包括了兵器，以及一些魔法裝備。

所以說糧食，才是戰爭中真正的硬通貨。

這十三車糧食不能算多，但也絕對不能算少，價格更是打著滾往上翻。

商隊報關時用的是拜倫帝國一家邊境城市一家歷史悠久的商會名字，考慮到安全上的問題，在關隘處已經將他們車上所有的利器都解除，並且由一只小隊士兵護送他們前往奧爾特倫堡。

一進入了奧蘭多帝國境內，他們就雇傭了一輛馬車，來承載這一次商隊中的一些首領人物。倒不是他們不想自己駕馬車，而是魏瑪走廊惡劣的環境，不足以讓他們的馬車通過。

透過馬車的車窗，馬車車廂內一名四十多歲的中年人露出了一絲憂慮。他看上去體態微胖，頭頂前面少了一塊頭發，笑起來時和藹可親，天生就讓人心底生出一絲親近感。他是這支商隊的領隊，同時也是拜倫帝國負責搜集奧蘭多帝國情報的小幹部。這次奧蘭多帝國發生了內戰，拜倫帝國內一大部分人都認為這是一次難得的機會。

只要能將奧爾特倫堡拿下，拜倫帝國的精騎和獸人軍團就能長驅直入。固守住貝爾行省，國內強壯的士兵們就能源源不斷的進入到奧蘭多帝國，在這個時代相鄰的死敵身上，狠狠的咬下一塊肉來。而且在雙方未來的戰爭中，拜倫帝國也將占有不敗的局面，是打還是議和，主動權都在拜倫帝國這邊。

不過在拜倫帝國的國內，也有一些人對此時和奧蘭多帝國開戰持有反對的意見。來自奧蘭多帝國的傳教團在拜倫帝國腹地肆虐。如果只是簡單的傳教拜倫帝國也可以不用理睬他們，可這些人不僅是傳教那麽簡單，那數萬人的武裝力量幾乎牽動了大多數人的心神。一旦帝國主力決定通過魏瑪走廊在奧蘭多帝國的貝爾行省內經營戰略，那麽就意味著拜倫帝國的腹地將不再設防，任由這些異教徒們肆無忌憚的武裝傳教。

武裝傳教這個詞匯最早是出現在光武紀的早期，一群群神明紛紛墜落在凡人的世界裏後留下了自己的信仰和血脈，形成了一個個特殊的姓氏和家族，這也是貴族最早的由來之一。此時各種信仰幾乎多到讓人震驚，畢竟每個神裔家族的背後，都有一群狂熱信徒，這些人不惜為了自己的信仰獻上了自己的全部。

在這種瘋狂的年代中，數不清的信仰培育出數不清的信徒，雙方的信徒之間也必然有著數不清的摩擦。到最後，為了證明自己崇拜並且信仰的神明才是最強大的那個，各種各樣的宗教組織打出狗腦子，踩著別人的透露強迫對方改信自己的神明。

而武裝傳教這個詞匯，也由此誕生。

說得直白一點，這就是一群威逼利誘，用盡手段逼迫各個階級的人信仰他們神明的傳教方式。

這些人擁有強大的戰鬥力，一旦失去腹地武力上的束縛和逼迫之後，他們就會變得肆無忌憚，甚至威脅到皇室的安全。

在這群宗教瘋子眼裏，拜倫帝國的皇帝，無非也就是一個最著名的異教徒而已。一般來說對於這些異教徒，光明教會會有兩種方式來對付他們。

第一種是從身體到靈魂上下一致的毀滅這些異教徒，凈化他們的靈魂。

第二種就是逼著他們改旗易幟，換一種信仰。

如果拜倫帝國的皇帝都能成為光明教會的信徒，那麽對於教會的傳教工作，將起到極大的促進作用。

一旦腹地空虛，這群瘋子絕對不會放過這樣的機會。