第17章（第3/3頁）

顱骨、頭盔，或者是……其他的什麽。若是武僧們面臨這樣的選擇，他們要麽就會選擇留在禪院，完全面向內心，就像那只顱骨裏的蟹。而其他人呢，比如雅麗亞·聖言這樣的，會選擇走出禪院，成長為任何他們需要成為的人。在潘達利亞，似乎沒有必要去考慮這兩者以外的其他選擇。但如果真的想要第三種，那麽可以像老陳一樣選擇“海龜殼”，投入到漂泊無依的冒險中去。

但是，對我來說……用來描述那些骨片的字眼也並非都是貶義。父親的夢想當然有其價值所在，沃金承認這一點。同樣有價值的還有他的暗矛領袖身份，以及他在部落的地位。沃金曾經拒絕過贊達拉的邀約，選擇了部落作為他在這個新世界中的盟友，但如今，部落卻對他倒戈相向。

他承認，接下來將要做出的決定十分艱難。他意識到過去的許多決定其實都不是自己親自做出的。這看起來相當不利，其實卻不然。父親的鼓勵和他人的厚望讓他不假思索地選擇了成為暗影獵手。並非說事情已然如此，或是他有過後悔，而是他從未真正地考慮過另外一條路。

在他成為暗矛部族的領袖並決定為他們擔負起責任的過程中，一系列事件開始環環相扣地推進。他對其中的任何一個選擇都不後悔。贊達拉必須被阻止。在薩爾與部落幫助沃金和他的父親拯救暗矛部族並在回音群島建起家園的時候，他就已經做出決定將會與部落並肩戰鬥，反抗贊達拉之王拉斯塔哈。

離開部落是我有生以來最艱難的決定。幾乎讓我心如死灰。

沃金回到禪院。他加入了武僧們的訓練，這不僅是為了學習武僧之道，讓自己變得更強，同時也為了向他們展示巨魔之道。他在卓金村斬首了一名贊達拉而救回的那位武僧向眾人大肆傳播了那些描述沃金萬夫莫敵的故事。從此，影蹤派在訓練中與他對抗的人數便加了一 倍。

沃金已經很難再為自己辯護了。

毫無疑問，武僧之中有骨中蟹，亦有盔中蟹。某種程度上，這並沒有困擾到沃金。行軍部隊中的每一名戰士都會有額外的五名人員在後方負責支援，以滿足他的各項需求，保證他的裝備完好。很多影蹤派的人，尤其是一些年邁的武僧，安於成為這種支援角色。而那些年輕的武僧們則如饑似渴地學習著如何對抗巨魔。

沃金注視著祝踏嵐，就和這位武僧長輩平時觀察訓練的眼神一樣。你中意這只頭盔嗎？這只你的武僧們成長其中的頭盔？ 盡管他們的目光不時相遇，但這位影蹤派掌門人始終不動聲色。

在沃金沒有進行體能訓練的那段時間裏，他成了一名熊貓人的地理與軍事歷史學者，但他發現後者實在是一個令人沮喪的主題，因為一切都是如此久遠——至少對熊貓人來說是這樣——致使書中的記載都帶著神秘與民俗色彩。書卷中記載曾經有十二名武僧在十二年裏一直都把守著一座山頭，每一位武僧負責守衛一個月，依次輪換，不用當值的時間則自行休息。而熊貓人的所有武學招式，也許，或者說實際上就是源自於這十二名傳奇的武僧。

地理學則簡單一些。古老的帝王年表已經給這塊大陸提供了翔實的細節，但他依然發現有些區域的描述含糊不清。例如錦繡谷，這塊潘達利亞中南部的區域就完全被墨水所覆去。

當祝踏嵐進入圖書室的時候，沃金指著地圖說道： “我找不到這塊區域的任何介紹。”

“我們需要采取措施對這個問題進行逐步修正。”這位武僧轉過身來，側身對著隨他一起前來的老陳和提拉森，“根據你的朋友們所找到的線索，我們可以精確地推斷出侵略者的前行方向。”