第134章 星璃的信（第3/4頁）

所以嘛，我現在就將我的畢業論文一並附在信紙中寄了過來。如果您有時間的話，請將它交給我的導師，負責文藝系的斯布林德教授。我在這裏就先謝謝啦。

哦，對了對了。在上交論文之前，我希望小白先生您也能看看我的論文。我選擇的論文主題是宗教和哲學，其中是有關於兩百多年前的那位傑克神父創造的確定結局的論題的辯證。我對這個主題研究了將近一年的時間，搜查了很多的資料，查看了很多的神學書和哲學書。但由於這半年我一直在外面，所以在風吹沙的大型圖書館內有很多我想參考的資料沒有看到，不知道我的主題中的論點是不是正確。您能幫我看一下嗎？然後看看有什麽地方能幫我改改的。啊，主要是那些事實論證的偏差，因為很多的史料我都快忘記了，關於年份和人數方面的事情如果出現錯誤，會讓斯布林德教授對我的印象大打折扣的。

另外，偷偷說一句啊（笑），我之所以選擇這個主題，是因為我們神聖恩寵在神學和哲學方面的研究並不太強，所以我這個曠課半年的學生寫出來的東西說不定通過的希望很高。如果是藝術或者經濟方面的論文，說不定我還真的會被淘汰，因而畢不了業呢。

那麽，就拜托了（拜托），小白先生。祝您生活愉快。

PS：我的論文答辯是在八月底，請在這個時間之前一定要改好交給教授，我的未來可是掌握在小白先生，您的手裏了呢。再見。

……

看完信，白癡呼了口氣。信的確寫的很長，不過，這還沒完。因為後面還有很多紙，其中一張寫著藥物配方，白癡瞄了一眼之後，就將它隨意的擱在一旁。而另外幾張上則是密密麻麻的寫滿了字。看起來，應該就是星璃所說的論文了。

樹林中，蟬鳴陣陣，酷熱依舊沒有絲毫減輕的意思。下午的陽光將小樹林內的樹木烤的蔫了，斑駁中倒映下來的光彩在草地上形成了片片的黃金碎片。

蜜梨端著一杯剛剛泡好的茶來到白癡身旁，將茶放下。白癡端起茶杯，輕輕抿了一口後，取出火石，將信燒掉。隨後，他拿起那些論文，開始聚精會神的看了起來。

……

論傑克的確定結局理論的正確與否。

第三紀元939年，著名的神學者，哲學家，傑克·巴裏安神父提出過一個有關時間的復雜性理論。其中提出了一個十分有趣的定義。也就是世間萬物的運行規律並非是按照因果論發生的，而是通過果因論而得出。也即是所謂的先確定結果，隨後再根據結果，來延伸出各種各樣的開端和發展。

很多人都對這一研究結論感到荒謬，認為這是一個患了精神病的瘋子的胡思亂想。而在事實上，傑克神父的這一理論也僅僅只是理論，因為時間不可能倒轉，所以也就無法對這一理論進行驗證。因為無法驗證而且太過顛覆性，所以這一理論被當成了完全的謬論，除了一些宗教學者和哲學家之外，也不會有人把其當成一回事來進行研究。

可是，傑克神父提出這個理論時，其所真正想要表達的事實究竟是什麽呢？真的是關於“命運”之類的宿命論嗎？我認為，並非如此。

其實早在一百多年前，也就是第三紀元1008年，曾經有一位宗教學者，雷卡·頓神父研究過這一理論。並且提出了一個當時很多人都沒有想過的答案。那就是傑克神父提出這一理論並不是想要說明所謂的宿命論或是命運不可改變論，而是想要通過這樣一個理論來研究事物的復雜性和多樣性。他是在假設一個可以重復輪回的時空中，如果只是確定一個點，可以得到無數條通過這個點的可能性。

眾所周知，事物的發展有三個階段，起因，經過，和結果。現在先把這三個階段看成三個點。如果確定了其中的任何一個點的話，那麽另外兩樣就會擁有無限的可能性。按照一般的理論，我們都是確定這三個點中的起因，並且在將其確定了以後，才得到後續的發展。

但，傑克神父發現，確定了起因這個點後所能表現的事物復雜性十分有限。因為不管過程有多麽大的變化，其結果很可能只有兩種，一種是完成了起因所想要達到的結果，一種就是沒有完成。在復雜性上，實在是太過簡陋。所以，我大膽猜測，傑克神父是在判斷出起因確定論無法描述復雜的現實世界後，通過多方假設，才確定了結果論。

神父假設了一個可以無限輪回的時空斷層，並且把結果確定。這樣的情況其實很像是夜空中的某種不知名物質。最近有研究表明，天空中其實有一種看不見的東西，這種東西很小，但是吸收力卻很大。可以將任何東西，甚至是光也吸收進去。在這裏，這個很小的黑點就相當於結果，而那些被吸收的光和各種物質就像是起因和經過。