食蚓法師（第5/6頁）

“啊？”

“古時稱彩虹為虹霓。《窮怪錄》一書中記載，北魏正光二年，虹霓自空而下飲於溪泉。很多書籍都記載了彩虹飲溪流的事。”

“……”

“你知道虹的古字嗎？”

“不知道。”

“那我教你。”

晴明再度用手指沾酒在窄廊寫下文字。

“這圖的意思是雙頭龍自空而降飲兩溪流之水。”

“唔。”

“將行大人在伊勢五十鈴川拾到的鏡子，背面那條雙頭龍，就是彩虹。”

“可是，鏡子和彩虹……”

“你別忘了兩者都是映照陽光的物品。鏡子象征太陽本身，而彩虹不正是映照陽氣的代表嗎？”

“……”

“所謂陽氣，正是以赤、橙、黃、綠、藍、靛、紫……亦即彩虹的顏色來表象。”

“唔。”

“也有書籍記載，虹是從蛤升上天空的天地之氣。蛤，便是雙面鏡子。自古以來，便有彩虹上升之處埋藏著寶物或鏡子的傳說，這也是有其根據的。”

聽著晴明的說明，博雅只能頻頻點頭。

“《日本書紀》中有記載五十鈴川的事。”

“真的？”

“雄略天皇三年四月那段文章……。”

“……”

“記載著齋宮栲幡皇女因莫須有的讒言而自殺一事。”

“莫須有的讒言？”

“進讒言的人是阿閉臣國見。他向皇上說，湯人廬城部連武彥奸汙了栲幡皇女使器其妊娠……”

武彥之父枳呂喻聽到此讒言，深恐自身受到牽連，把兒子武彥喚到廬城河邊將其殺害。

皇上質問皇女真相，皇女當然回說沒有這回事。

但是皇上仍懷疑皇女的清白。

因此皇女在某夜自宮中偷出神鏡，埋在五十鈴川岸邊，然後自縊身亡。

皇上察覺皇女失蹤，在深夜四處尋找皇女。

結果在五十鈴川看到一道高掛河上的彩虹。

皇上命人在彩虹升器處挖掘地面，果然挖出了神鏡。

而且在神鏡附近找到了皇女的屍骸。

皇女當然沒有懷孕。

“啊，我太對不起你了。”

皇上潸然淚下，再度把鏡子埋回原處。

“事情大致是如此。”晴明說。

“那麽，晴明，將行大人在伊勢五十鈴川拾到的鏡子，是栲幡皇女的……”

“應該是吧。”

晴明將手中的被子擱回窄廊，望向庭院接道：“不過，這之後的事還是讓蝀

法師大人來說明會比較詳細。”

到底是何時來的？

不知何時，蝀法師已經踏著剛才被雨淋得發光的鴨袥草站在眼前。

“您終於來了？”晴明問。

“我剛才拜訪了將行大人宅邸，得知晴明大人之事。因此連忙趕到這兒來。”老法師——蝀法師答。

“您聽了我跟博雅的對話嗎？”

“只聽了一半。”

“我說的有沒有離譜之處？”

“大致就如你說的一般。”

蝀法師踏著草簇挨近窄廊上的兩人。

他在兩人坐著的窄廊前止步。

“晴明大人，能不能將你在將行大人宅邸得到的東西交給我？”

“當然可以，只是我們仍有許多疑問想請教法師。”

“是嗎？”

“從哪兒說起都無所謂，能不能請法師述說詳情。”

“好吧。” 蝀法師點頭。

八

“入梅之前……” 蝀法師徐徐說起：“發生了一場暴風雨。”

暴風雨使得河川高漲，剜掉了埋藏鏡子的河堤。

“因此鏡子隨波逐流，失去下落。而拾到那面鏡子的人是……”

“藤原將行大人……”晴明說。

“恩。”

蝀法師點頭。

“那面神鏡非常珍貴。是往昔自魏國傳進來的。神鏡完成時便具有凝聚天地之氣的力量。而且自從栲幡皇女把鏡子埋進地下後，又獲得伊勢大人神的力量，神鏡的力量比以前更強大，不知不覺中竟在這五百年來成為使這一帶彩虹具象的鏡子……”

“是。”

“如今，倘若沒有那面鏡子。人們便無法看到掛在空中的彩虹。”

“然後呢？”

“我必須找到那面鏡子，所以從伊勢大人出發，路經高野，吉野，最後來到京城時才找到那面鏡子的所在。那時鏡子剛好擱在將行大人宅邸內，眾人正在吟詩。由於我必須取回鏡子，於是伸出手……”

“正是那陣雷電吧。”

“恩。”

蝀法師取回了鏡子，然而取回時出了過大的力量。

“導致鏡內的天地之氣迸出。”

“結果那些天地之氣潛進當時剛好早現場吟詩的眾人體內。”

“天地之氣即使迸出鏡子也不得不附在某物上。而且不是隨便附身，會附在與自己有因緣的物體上。剛好，當時正在觀賞鏡子吟詩作樂的那些人，便是這因緣之人。”

“由於他們對鏡子的感情太強烈，才造就此因緣。。”