第三十八章 宴會始末（第4/19頁）

是在此世界中，惟一以“朕”自稱的人物。

此刻，空海站在此一世界中心面前。

說起來，此人所坐的大位，是奠基於人類在歷史上層層積累的諸多工作和勞役之上。

然而——空海卻用宇宙的概念來看待這個世界。

他認為，宇宙的中心是“大日如來”——用現今的表達方式，空海已理解了這個世界的根本原理。

就此意義來看，可以理解，此宇宙的所有場所，都與中心具有同等價值。

也可以理解，此宇宙的所有一切，不過是表現出“大日如來”的原理之一而已。

更可以理解，即使所謂的皇帝，也不過是人們在人類社會中所認定的一種位置而已。

世上絕無不變的事物。

即使所謂的皇帝，或許，明天另有他人自稱為皇帝。

然而，空海對此，並不認為那就是“空虛”。

空海不認為，人世約定之事、規範等在此均毫無意義。

如果人世沒有規範，人將無法生存下去。

如果沒有人世，那所謂的“密”——猶如寶物的宇宙思想，也就不會誕生出來。

空海面前，設有台階，其上鋪有波斯地毯。

台階頂端，設有黃金打造的椅子，順宗安坐其上。

空海孤單一人，瞻仰此一世界中心的人物。

此人瘦骨嶙峋，身子仿佛埋葬在豪華金銀刺繡的龍袍之中。

看起來比實際年邁、衰弱，他正朝下俯視空海。

空海腦海裏馬上浮現的念頭是，真是可憐呐——即使身穿世界衣裳坐在中心之點，卻無精打采。

所謂皇帝，僅是一種機能性的存在而已，那些龍袍與龍椅——也只是皇帝所必備的表面裝飾而已，至於何人的肉體處於那些裝飾之中，應該都無關緊要吧。

在此人世規範中，皇帝扮演皇帝、順宗扮演順宗的各自角色，如果不這樣做，人世機能便無法順利運作。

空海一邊望向順宗，一邊忖思，自己也是此機能的一部分吧。

此時此刻，空海必須扮演作為此機能的一個角色。

空海在皇帝面前——台階下，俯跪地板，支起雙手，俯首叩地。

如此這般，五度行禮如儀。

空海擡起臉，起身。

王叔文站在空海身旁。

另一人，也就是柳宗元，則站在其身後。

曾到過華清宮的諸人之中，僅有空海一人在此。

“皇上恩準你直接答話。”

王叔文在空海耳邊低語。

是——空海並未出聲，僅頷首作答。

“此人即空海。”

王叔文稟告順宗說道。

“我是來自倭國的空海。”空海說。

空海自下方仰望順宗。

順宗自上方俯視空海。

過了一會兒——

“與眾不同的相貌……”

順宗發出了第一聲。

聲音模糊難辨，連聽慣唐語的空海也聽不清楚。

用現代話語來說，順宗曾一度因腦中風而病倒。

雖挽回性命，說話時卻舌頭僵硬，無法清楚發音。

就一名倭人來說，空海的下顎格外突出，十分罕見。

空海的嘴唇緊閉如石，他用毫不膽怯的眼光凝視順宗。

對於順宗的話，空海並未響應。

因為他知道，順宗所言，並非要他響應。

“整件事情，朕大致聽王叔文說過了……”順宗說道。

說畢，望向空海，看似想說些什麽，卻又住口。

隨後，他擡起右手，因嘴巴不靈活而心急地再度開口。

“辛苦你了……”

順宗如此說。

“辛苦你了……”

又說了同樣話。

正如順宗所說，王叔文已將此事件一五一十稟告過了。

有關督魯治咒師和王叔文之間的關系，當然略而不談。

僅僅說出丹翁和楊玉環兩人，自華清官消失了蹤影，現今不知去向——事情變成如此。

在空海面前的，是個因力不從心而焦急的“人”。

此“人”即將無法完成作為皇帝的機能任務了。

此日已為時不遠。

而此事，或許順宗本人最為心知肚明吧。

因此，在那天來臨之前，他很想盡力完成自己的機能性任務吧。

至少，順宗不是愚鈍之人。

對於自己背負皇帝之名的肉體，因不能隨心所欲地施展機能，而感到心焦氣躁吧。

“朕，很想，再見，楊玉環一面……”

順宗喃喃自語。

空海暗忖，該是如此吧。

任何人也都會如此想吧。

然而，如今連空海也不知丹翁和楊玉環的去向。

白樂天、玉蓮、其他人返回長安的隔日——兩天前，兩人便默默地消失了蹤影。

“話雖如此，這真是不可思議之事……”順宗說道。

“誠然。”空海只能點頭。

聽任順宗繼續述說下去。

“基於朕一無所知的過往，她竟遭到如此下場……”