第二百二十九章

隋雄不認識王權之神，溫納卻是認識的。

這位神祇的來歷倒也尋常，祂本是人類大開拓初期封神的人物，在祂之前，人類的社會制度和獸人並沒有很大的區別，也是以部落為核心組建國家的。是他初步制定了王國和官吏制度，並在後來發展為貴族封建制度。

祂算是人類歷史上第一位真正意義上的“國王”，所以死後就得到了封神，成為了王權之神。起初祂的神格並不強大，但隨著王國制度流行，祂的力量就越來越強。尤其是貴族封建制度確立之後，王國體系漸漸深入人心，別說主位面，就連很多其它世界裏面，也紛紛采用了這套制度，祂的神格不斷提高，最終甚至接近了強大神力。

可惜的是，就在祂接近強大神力的時候，遭到了貴族之神聯合陰謀之神的暗殺，自己隕落，神職也被貴族之神大致上接收，差不多就被貴族之神給取而代之了。

現在，祂又重現出現在了人間，雖然只是一個虛影，卻也被溫納一眼就認了出來。

溫納向隋雄介紹了一下這位神祇，隋雄微微點頭，問：“這麽說……他算是貴族之神的丈夫？”

“談不上丈夫，貴族之神當時只是他的一個……呵呵，你懂的，什麽名分都沒有。”溫納想了一會兒，終於想到了一個不錯的詞，“寵姬，這種吧。”

隋雄了然，這特麽不就是“愛妾”嘛。

記得當年程教授說過，別看愛情小說裏面“愛妾”似乎很牛，實際上其身份比奴隸高不到哪裏去，都是在人身上從屬於主人的奴婢一類——中國古代從來就沒有什麽“一夫多妻”制度，相反是極為堅定的“一夫一妻”制度，妻子對於這些小妾而言就是主人，同樣有隨意責罰甚至驅逐出門的權力。

對小妾來說，主人的寵愛是她們唯一可以依仗的東西，而對當時的貴族之神來說，以美色取悅於王權之神，就是她賴以安身立命的根本。

貴族之神是個驕傲而且充滿野心的女人，她當然不甘心做一個玩物，所以她會選擇暗殺王權之神，將其取而代之，一點也不奇怪。

老實說，她這個貴族之神做得並不算差，短短三百余年，就終於走進了強大神力的行列。但隋雄覺得……貴族之神這麽搞下去，一定會出事的。

會出大事的！

現在，就出大事了。

王權之神要復活，貴族之神該怎麽辦？

想到這裏，他就覺得有點好笑。

“這可真是搞了個大新聞啊！”他說，“真沒想到居然會發生這種事！”

“我想，我差不多也猜到那聖靈的身份了。”溫納微微一笑，信心十足地說，“這聖靈所蘊含的神性能夠被王權之神的神性很好地吸收，從而促成王權之神的復活，也就意味著，他很可能是王權之神的聖靈。”

“王權之神的聖靈？王權之神不是被貴族之神殺死了嗎？祂如果還有聖靈的話，怎麽會被殺死呢？”隋雄好奇地問。

溫納搖搖頭，解釋說：“聖靈只是在神祇隕落之後，能夠接過神職，成為下一代神祇而已。當時貴族之神是直接將王權之神的神格吞噬的，雖然後來消化不良又散掉了一些，但總的來說並沒有給王權之神的聖靈以接班的機會。不過那之後，王權之神的聖靈們就再沒出現過，我還以為他們被貴族之神給幹掉了呢……”

“這麽說來……他們折騰了這麽多，就是為了讓王權之神復活？”隋雄問。

溫納陷入了沉思，過了許久，才皺眉說：“按說應該是這樣，但是……我總覺得不大對勁。這兩件事之間，看不出有什麽明確的關聯啊……”

一般來說，神祇想要復活，要的是傳教恢復信仰、建立祭壇恢復神力，以及尋找合適的載體。像雄鷹之神的做法，就是最標準的復活流程。

可王權之神的情況明顯不同，要說信仰，三百年來，祂的信仰大概已經被貴族之神完全篡奪了；要說祭壇，在貴族之神直接接管了祂神職的情況下，祂不大可能有祭壇能夠逃過貴族之神的銳眼，多半都已經被改造成貴族之神的祭壇了；唯有載體方面總算還比較靠譜，一個聖靈加上一具肉身，馬馬虎虎也算是滿足了需求。

只是，要靠這種條件復活，隋雄覺得，希望不大。

“神祇復活……也能失敗嗎？”他下意識地問，然後忍不住就笑了。

當然可以失敗，問都不用問。

要是不能失敗的話，那自己在這裏幹什麽，等著看萊昂變身雄鷹之神嗎？

“問了個蠢問題，不要介意。”

溫納笑了兩聲，表示自己不會介意。

笑過之後，祂又說：“其實一般來說，神祇復活是失敗的居多，真正成功的其實很少很少，十個裏面未必能有一兩個。主要是信仰枯竭、神力不足、良好的載體也很難找到……除了事先做好一切布置，而且隕落的時間也並不太久的神祇，別的神祇真的是很難復活。”