第六章 費艾諾，與米爾寇的獲釋

至此，三支埃爾達宗族終於在維林諾團聚，米爾寇也被囚禁了。這是蒙福之地的全盛時期，其榮光與福樂達到了極致，在紀年中歷時甚久，在回憶中卻過於短暫。在那段日子裏，埃爾達的身量完全長成，心智也徹底成熟，諾多族的知識與技能日漸精進，漫長的歲月中，他們快樂地不懈勞作，設計出眾多美麗又精妙的嶄新造物。是在那時，諾多族首先開始構思文字。提力安有位名叫儒米爾{Rúmil，昆雅語。662。}的學者，最先做到了用合適的符號來記錄言談和歌謠，有些符號可以鐫刻在金屬或石頭上，有些則可用筆刷或硬筆來書寫。

就在那段時期，芬威最寵愛的長子在埃爾達瑪降生了。他出生在圖娜山頂的提力安的王宮中，被取名為庫茹芬威{Curufinwë，昆雅語。178。}，但他母親喚他費艾諾，意思是“火之魂魄”，他以此名被銘記在諾多族的所有傳說中。

費艾諾的母親名叫彌瑞爾，她針線與編織手藝超群，因此被稱為色林迪{據《中洲歷史》第十二卷記載，Serindë這個別號，費艾諾堅持þerindë的拼寫，即開頭輔音應該發類似th的音（þ是古英語中的一個字母，既可以發清音也可以發濁音，如現代英語中的think和they），讀作“塞林迪”。他的家族成員與追隨者都如此發音，但尋常諾多族都將此音發成s音，而茵迪絲聽從丈夫芬威，也跟著發s音，結果令費艾諾愈發不滿。}。她雙手靈巧，做工精致，縱是在諾多一族中也無人能出其右。芬威和彌瑞爾情深意重，恩愛幸福，因他們的愛情是在蒙福之地那段福樂年代裏開始的。但是，孕育這個兒子卻耗盡了彌瑞爾的精神與體力。孩子出生後，她渴望擺脫生命的負擔。她為兒子取名之後，就對芬威說：“我再也無法生養孩子了，因為我那本來能夠生養眾多的力氣，已經全都給了費艾諾。”

芬威聽了十分難過，因為那時諾多族還處在朝氣蓬勃的時代，芬威渴望生養很多孩子來共享阿門洲的福樂。因此他說：“在阿門洲想必有醫治的辦法？一切疲憊在這裏都能得到紓解。”可是，彌瑞爾還是一天天憔悴下去，芬威只得去尋求曼威的建議，而曼威將她送到羅瑞恩，請伊爾牟照顧。芬威與妻子分離時（他以為這只是暫時的）很難過，因為母親要離開孩子，最少也會錯過兒子的童年伊始，這樣的事很不幸。

“這確實很不幸。”彌瑞爾說，“我假如不是這樣疲憊，就會哭泣。但是，請不要為這件事以及將來可能會發生的一切責怪我。”

於是她去了羅瑞恩的花園，在那裏躺下來安睡。雖然她看起來像是睡著了，但實際上靈魂已經離開肉體，靜靜地去了曼督斯的殿堂。埃絲緹的侍女照料著彌瑞爾的身體，使它不朽不敗，可她沒有歸來。芬威因此悲傷度日，他常到羅瑞恩的花園，坐在銀柳樹下妻子的身旁，呼喚著她的名字，但那於事無補。在整片蒙福之地上，惟有他被剝奪了歡樂。過了一段時間，他就不再去羅瑞恩了。

從此之後，他把所有的愛都給了兒子。費艾諾仿佛體內有秘火燃燒，成長十分迅速。他身量高大，容貌俊美，目光明亮銳利，頭發漆黑烏亮。他極有主見，但凡他想做到的事，他追求起來孜孜不倦、堅定不移。歷來很少有人能靠規勸來改變他的行事，強迫更是不成。他成了當時以及後世所有諾多族中心思最敏銳、手藝最高超的一位。費艾諾年輕時改良了儒米爾的文字，發明了以自己名字命名的一套字母，埃爾達從此一直使用這套字母。他也是諾多族中第一個發現如何以巧藝制出寶石的，制出的寶石比地下出產的更大更亮。費艾諾制造的第一批寶石是白色和無色的，但它們置於星光下，便會迸發藍色與銀色的火光，比赫爾路因還要明亮。他還制造了別種晶石，從這些晶石裏可以望見遠方的事物，微小卻清晰，仿佛借著曼威的大鷹的雙眼所見。費艾諾總在動手或動腦，很少無所事事。

他在年紀尚輕時就娶了瑪赫坦{Mahtan，昆雅語。501。}的女兒奈丹妮爾{Nerdanel，昆雅語。580。}。瑪赫坦是卓越的金屬匠，也是奧力最愛的諾多族之一，費艾諾從瑪赫坦那裏學到了許多以金屬與石料制造器物的知識。奈丹妮爾意志也很堅定，但她更渴望了解而非主宰他人的心智，比費艾諾更有耐心。起初，當費艾諾心中的火燃燒得過於熾熱，她還能約束他，但他後來的作為傷了她的心，二人便漸漸疏遠了。她為費艾諾生了七個兒子，她的部分性情傳給了他們當中的幾個，但並非每一個。

後來，芬威娶了第二個妻子，金發的茵迪絲。她出身凡雅族，是至高王英格威的近親，一頭金發、身量高挑，和彌瑞爾全無相似之處。芬威十分愛她，再度快樂起來。不過彌瑞爾的影子既沒有離開芬威的家，也沒有離開他的心。芬威所愛的眾人中，費艾諾始終是他最關注的。