第十八章 殖民政策（下）（第3/3頁）

“是嗎？不是當奴隸嗎？”安卡瓦勛爵有些迷惑，之後他就沒有再問一些什麽，他觀察著下面的動靜，思前想後，直到過了好幾個時辰，卡納托都告辭了，他還在思考著。

事實上，他並非一個庸碌的次子，他也學習過許多知識，也有過許多閱歷，在這個領地上的一天，打破了他原本的許多想法，在沒有摸清楚這個領地地運轉規則，以及領主的目的，他是絕對不會輕舉妄動的。

領地內有些事情使他覺得非常不錯，但是有些事情又使他迷惑不解，而對待土著的態度也是同樣，對殖民者來說，也許最好是全部殺光了土著才是最好的辦法，畢竟為了永遠占有土地只有如此————比如生育力，人口稀少的殖民者可不是土著的對手，只有殺光了土著，殖民者才能慢慢繁衍直到占滿這塊土地。

但是現在，領主完似乎並不準備這樣執行，難道領主不怕自己反過來被人口眾多的土著所同化？

也許這就是世俗貴族和教會的區別吧！

有著世俗力量參與的殖民行動，就不得不走向滅絕土著的道路，這是因為為了保證殖民者的利益，為了獲得土地和財富，為了繼續統治下去，殺光了才是最好的辦法。

（注，在這裏，個人認為歷史證明，殺光了才是最好的辦法，蒙古和滿清反過來被人口優勢的漢族同化，而在新大陸，不斷消滅土著，才使殖民者能夠世代延續下去，並且建立新國家，如果當年殖民者不殺光土著的話，那美洲必不屬於白種人所有）

但是對純粹的宗教勢力來說，無論什麽人口都是信仰的來源。

與貴族合作的海姆教會不可能實行除鎮壓和屠殺之外的政策，但是現在一家獨大的教會勢力卻可以采取相對緩和的政策來吸取土著加入信仰，這就是區別所在——想明白的安卡瓦勛爵，不由產生一種很奇怪的想法。

自己，以及自己的家族，真的願意生活在這個未來可能充滿了其它人種的領地上嗎？