第七卷 昆侖 第五關 史外事
要出發了，但雒靈還沒有找到。
“你的心很亂。”師韶按住弦，“在擔心雒靈嗎？”
“嗯。”在夏都，還會叫他不破、稱他妻子為雒靈的就只剩下眼前這個樂師了。不破很珍惜這兩個稱呼，特地懇師韶莫要改口。“難道你和靈兒一樣，也能聽見別人的心聲？”
師韶道：“樂，本質是一種交流，而且是雙向的。你的心亂，我的弦也會感應到的。”
有莘不破道：“祖父和師父讓我別太擔心，但我怎能不擔心！在這節骨眼上，丟下家，丟下孩子，一聲不吭走了，到現在還沒回來！”
師韶道：“王上和尹相讓你不要擔心是有道理的。雒靈現在的修為直迫乃師，甸服一戰之中，甚至連都雄虺大人也被她騙過。由此可知天下間能夠傷害到她的人已經不多了。”
有莘不破道：“不多，那就是還有幾個。”
師韶道：“就算有一二人有這個本事又有這個動機，此刻怕也為著昆侖之事而無暇旁顧了吧。”
有莘不破道：“其實我最怕的，就是會在昆侖見到她！”
這次連師韶也沉默了，因為他也考慮過這個可能。
有莘不破道：“心宗的事情，連師父也不是很清楚。其實……我偶爾總感到這個門派不像太一宗那麽光明。”
師韶道：“心宗原也不是邪道，不過數百年來被邊緣化，因此門人的行事有時候不免偏激。其實不但是心宗，洞天派和血門也有類似的問題。”
有莘不破皺眉道：“洞天派也就罷了，血門那種邪門外道，除了實力上確實兇橫之外，我可看不出有什麽可以和其他三宗相提並論的。”
師韶微微一笑，道：“你這麽說就太過了。不錯，讎皇大人為了奪取道術正統的地位確實做得很過，都雄虺大人又以惡替惡，流毒更甚！不過三百年前，四大宗派中成就最大的卻是血宗。甚至可以說，那個年代的血宗是四大宗派存亡斷續的關鍵。當其盛時，太一、洞天、心宗都賴血宗宗主而得以延續。”
有莘不破奇道：“有這等事？”
師韶道：“這是很久以前的事情了。但這些事情尹相應該知道的。”
有莘不破道：“大概是因為我以前對這些事情不感興趣，師父才沒對我說。唉，要是沒有遇到江離和雒靈，我對四大宗派的事情根本就提不起勁來。我以前只喜歡聽血劍宗、季丹大俠他們的故事。那時候還以為四大宗派的宗師大多都是躲在神山古廟裏靜靜修行的人呢。嗯，你剛才說的那個血宗宗主姓什名誰？這麽厲害！”
師韶道：“他沒有姓。”
有莘不破奇道：“沒有姓？”
師韶道：“那位血宗宗師，生於大夏仲康年間。是斟尋國的一個奴隸之子。或是不知姓，或是沒有姓，一開始，大家都叫他阿靡。”仲康是大夏第三個王，不過在大夏第二個王太康年間，大夏政局混亂，東方有窮氏首領後羿趁機奪取政權，夏人被迫遷徙，可以說夏王仲康已無共主之實。
有莘不破道：“是真英雄不問出身。”他說這句話，卻是想起了同樣出身貧賤的伊摯。
師韶道：“夏王仲康之時，太一宗作亂，荼毒天下……”
有莘不破愣了一下，道：“太一宗作亂？你是不是說錯了？”
師韶道：“宗門本身無善惡，為善為惡，都在於所傳之人。”
有莘不破聽了這句話沉默良久，方才點了點頭。
師韶道：“那時太一宗的宗主廢天時、亂甲乙，四大宗派均受其害。後來禍亂雖然平息，但四大宗派都已經受到極大的損傷，偏偏那時候又遭逢後羿、寒浞之亂，那幾十年間，各派非但沒有機會休養生息，反而要隨時卷入問鼎天下的亂流之中。那位大宗師就生長在這個時候，當第三代夏王仲康駕崩的時候，他還是個少年。”
太康、仲康年間，射正後羿憑借武力奪取了政權，夏人退居一隅，依附同宗的斟尋氏，僅能保有九鼎，有家而無國，有道統而無天下。再後來，後羿被他的大臣寒浞所軾殺，寒浞殺了後羿之後，還將他煮成一鼎肉湯，命後羿的兒子吃下去，後羿的兒子不忍，也死在寒浞刀下。這些夏朝往事，有莘不破倒也知道。
師韶道：“寒浞殺了後羿之後，仍然襲有窮的國號，娶了後羿的妻子，生下兩個兒子，一個叫澆，一個叫豷。澆長大之後，統領大軍滅了斟尋國，殺死了第四代大夏王相。阿靡早年曾追隨後羿，後來見寒浞執政，不恤百姓，殘暴不堪，於是揭竿而起，引領夏、斟尋遺民反抗寒浞的統治，經過多年鬥爭，終於推翻了寒浞，立第四代夏王的遺腹子少康為第五代大夏王，大夏由此中興。”
“你的心很亂。”師韶按住弦，“在擔心雒靈嗎？”
“嗯。”在夏都，還會叫他不破、稱他妻子為雒靈的就只剩下眼前這個樂師了。不破很珍惜這兩個稱呼，特地懇師韶莫要改口。“難道你和靈兒一樣，也能聽見別人的心聲？”
師韶道：“樂，本質是一種交流，而且是雙向的。你的心亂，我的弦也會感應到的。”
有莘不破道：“祖父和師父讓我別太擔心，但我怎能不擔心！在這節骨眼上，丟下家，丟下孩子，一聲不吭走了，到現在還沒回來！”
師韶道：“王上和尹相讓你不要擔心是有道理的。雒靈現在的修為直迫乃師，甸服一戰之中，甚至連都雄虺大人也被她騙過。由此可知天下間能夠傷害到她的人已經不多了。”
有莘不破道：“不多，那就是還有幾個。”
師韶道：“就算有一二人有這個本事又有這個動機，此刻怕也為著昆侖之事而無暇旁顧了吧。”
有莘不破道：“其實我最怕的，就是會在昆侖見到她！”
這次連師韶也沉默了，因為他也考慮過這個可能。
有莘不破道：“心宗的事情，連師父也不是很清楚。其實……我偶爾總感到這個門派不像太一宗那麽光明。”
師韶道：“心宗原也不是邪道，不過數百年來被邊緣化，因此門人的行事有時候不免偏激。其實不但是心宗，洞天派和血門也有類似的問題。”
有莘不破皺眉道：“洞天派也就罷了，血門那種邪門外道，除了實力上確實兇橫之外，我可看不出有什麽可以和其他三宗相提並論的。”
師韶微微一笑，道：“你這麽說就太過了。不錯，讎皇大人為了奪取道術正統的地位確實做得很過，都雄虺大人又以惡替惡，流毒更甚！不過三百年前，四大宗派中成就最大的卻是血宗。甚至可以說，那個年代的血宗是四大宗派存亡斷續的關鍵。當其盛時，太一、洞天、心宗都賴血宗宗主而得以延續。”
有莘不破奇道：“有這等事？”
師韶道：“這是很久以前的事情了。但這些事情尹相應該知道的。”
有莘不破道：“大概是因為我以前對這些事情不感興趣，師父才沒對我說。唉，要是沒有遇到江離和雒靈，我對四大宗派的事情根本就提不起勁來。我以前只喜歡聽血劍宗、季丹大俠他們的故事。那時候還以為四大宗派的宗師大多都是躲在神山古廟裏靜靜修行的人呢。嗯，你剛才說的那個血宗宗主姓什名誰？這麽厲害！”
師韶道：“他沒有姓。”
有莘不破奇道：“沒有姓？”
師韶道：“那位血宗宗師，生於大夏仲康年間。是斟尋國的一個奴隸之子。或是不知姓，或是沒有姓，一開始，大家都叫他阿靡。”仲康是大夏第三個王，不過在大夏第二個王太康年間，大夏政局混亂，東方有窮氏首領後羿趁機奪取政權，夏人被迫遷徙，可以說夏王仲康已無共主之實。
有莘不破道：“是真英雄不問出身。”他說這句話，卻是想起了同樣出身貧賤的伊摯。
師韶道：“夏王仲康之時，太一宗作亂，荼毒天下……”
有莘不破愣了一下，道：“太一宗作亂？你是不是說錯了？”
師韶道：“宗門本身無善惡，為善為惡，都在於所傳之人。”
有莘不破聽了這句話沉默良久，方才點了點頭。
師韶道：“那時太一宗的宗主廢天時、亂甲乙，四大宗派均受其害。後來禍亂雖然平息，但四大宗派都已經受到極大的損傷，偏偏那時候又遭逢後羿、寒浞之亂，那幾十年間，各派非但沒有機會休養生息，反而要隨時卷入問鼎天下的亂流之中。那位大宗師就生長在這個時候，當第三代夏王仲康駕崩的時候，他還是個少年。”
太康、仲康年間，射正後羿憑借武力奪取了政權，夏人退居一隅，依附同宗的斟尋氏，僅能保有九鼎，有家而無國，有道統而無天下。再後來，後羿被他的大臣寒浞所軾殺，寒浞殺了後羿之後，還將他煮成一鼎肉湯，命後羿的兒子吃下去，後羿的兒子不忍，也死在寒浞刀下。這些夏朝往事，有莘不破倒也知道。
師韶道：“寒浞殺了後羿之後，仍然襲有窮的國號，娶了後羿的妻子，生下兩個兒子，一個叫澆，一個叫豷。澆長大之後，統領大軍滅了斟尋國，殺死了第四代大夏王相。阿靡早年曾追隨後羿，後來見寒浞執政，不恤百姓，殘暴不堪，於是揭竿而起，引領夏、斟尋遺民反抗寒浞的統治，經過多年鬥爭，終於推翻了寒浞，立第四代夏王的遺腹子少康為第五代大夏王，大夏由此中興。”