第十三章 修真十境

天女峰，織夢洞，蝶夢正聆聽著兒子講述有關冰雪老人的事情。

對於那個傳說，蝶夢曾經也不相信，可如今聽了這番話，倒覺得有幾分可信了。

另外，她對這個冰雪老人有些好奇。

就天麟所講，冰雪老人現身與隱身的手法，都是極其高深的一種境界。

能有如此修為之人，在這冰原之上可謂罕見之極。

想到這些，蝶夢叮囑道：“麟兒，以後遇上他，你記得盡力隱藏自身的一切，萬不可在他面前炫耀自己。”

天麟有些不解，問道：“娘，你是不想讓他看透麟兒身上隱藏的秘密？”

蝶夢點頭道：“是的，你很聰明，可就是因為太聰明，才容易引人注意。這就是為什麽，娘一再叮囑你的原因。真正厲害的人，是不會讓別人看透自己，即便聰明也要掩飾，那才叫做高深莫測。”

天麟收起笑意，嚴肅道：“娘放心，以後麟兒一定收斂自己，不讓任何人看透我的心思。”

蝶夢輕嘆道：“娘其實也不想約束你，希望你每天都開開心心。可是你與別的孩子不同，所以你要理解娘的苦心。現在娘所做的一切，都是為了你……”

天麟懂事的點頭，安慰道：“娘不要為麟兒擔心，麟兒什麽都明白，以後會好好聽話，再不惹你生氣。”

見兒子這般懂事，蝶夢很是開心，笑道：“你能體會娘的苦心娘很欣慰，現在時間不早了，你先去休息，明天還要一早起來練功呢。”

天麟見母親笑了，心裏也很高興，乖巧的道：“娘，你也早點休息。”說完跳下床，回自己的小窩睡覺去。

蝶夢看著兒子的背影，心道：“麟兒啊，娘把一生的心血寄托在你身上，你可莫要令我失望……”

第二天一早，天麟又開始了平靜的生活，整天加緊修煉，在蝶夢的督促下，心無雜念的沉醉在修真世界的神奇領域裏。

目前，六歲的天麟修為已經達到了聚靈之境，只是蝶夢一直不曾告訴他，因而年幼的他還不甚了解。

在修真界裏，修道之人進展的快慢分為十個層次，分別是築基、祭符、馭物、煉器、元化、聚靈、元嬰、還虛、不滅、歸仙十個境界。

眼下，天麟以六歲的年紀，進入修真十界中的第六界，除了他的天資過人以外，蝶夢起了主要作用，其次是那“冰神訣”。

在修真界裏，那十個層次只是一種衡量修道之人實力的標準，是最常用、最廣泛的一種，但卻並非唯一的衡量準則。

因為有些門派的修煉之法，並不適宜這種標準，比如冰原三派修煉的寒冰法訣。

天下之大，修真派別之多，那是難以統計。

然而不管有多少派別，就整體而言，修真的法門主要分為幾個派系。

第一那就是流傳最廣的佛、道兩派，其影響之大，法訣之多，在整個修真界而言，占據了近八層。

第二是最原始的一個派系，取名自然派，其修煉的法訣主要分為冰、水、風、火、雷、雲六系。其中又以冰、火二系最為有名。

第三是儒家的浩然正氣，至大至剛，至陽至烈。

第四是魔域的魔煉之法，邪惡詭異。

第五是鬼域的禦靈之術，神秘莫測。

第六是妖域的妖術，這一修煉之法在人間極為盛行。

第七是巫術，隸屬九幽一脈。

第八是一種最常見，也最流行的修煉之法，那就是劍道。

這是一種有別於道法、佛法的修煉途徑，它以劍入道，提倡人劍合一，以劍為主，與佛道兩派的以人為本的觀念絕然相反且對立。

當然，簡單而言，佛、道兩派的修煉之法可以概括為練氣，劍道之要卻是練劍，二者開始相反，但最終卻是一致。

是故，很多門派都以劍為兵器。

但真正以劍揚名的門派，卻唯有那神州第一派——仙劍門最為有名。

由於修真的派系雜亂不齊，衡量的標準很難統一，故而經過多方考慮，最終以佛道兩派為基準，采用了他們的衡量法則，作為修真界廣為流傳的一種方式。

因為這兩派的分支最多，影響最大，最具代表性。

然而這種方式在中土很流行，也大致算的上準確。

可到了冰原，這修真十界中的祭符、煉器就顯得有些不切實際。

因為冰原上從無修道之人祭符對敵，也無修道之人煉器。

畢竟遼闊的冰川上，哪來什麽金鐵之器供你修煉法器。

有鑒於此，冰原三大門派早在一千年前，就共同制定了一套冰原獨有的衡量標準，共分為九個境界，分別是築基、凝冰、馭物、融雪、聚靈、元嬰、還虛、不滅、歸仙。

這個標準的後面五個層次與中土的修真十界完全一致，不同的是前面幾個，這就體現出了地區差異。