第八卷 第十六章　蹄下勇士

軒轅離開君子國於常山駐點是離開癸城的第十一天，與之一起的只有劍奴，跂燕和柳莊，以及柳莊所帶的二十名一流劍手。百合本也欲跟軒轅同行，但卻被軒轅留在君子國中，此時此刻，君子國最重要的就是休生養息，恢復元氣。

軒轅有自己的打算，他既知花猛諸人去對付龍歌了，那他也便正好順便去看看這熱鬧的聚會，不過，他只能根據傳說去找尋龍歌的行蹤……

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太行山畔，陶唐氏也是一個極大的部落，陶唐氏本是神族一個強大的依附，與夏後氏、有虞氏、高陽氏和高辛氏並成為五虎族，但後來神族分裂，五虎族各成一支，分處不同地段。

陶唐氏土地肥沃，人丁極旺，雖比不上有熊，但也絕不能輕視。此地水路並非十分方便，但陸路卻不差，更因地處南北太行山之間，是以一些西去采集之人和越過太行山的人多到陶唐氏所轄之地交易。

陶唐與有熊及九黎，其實呈三角分布，三族分處三點，但有熊所承受的壓力要比陶唐氏大得多，皆因有熊族有個讓人心動的傳說，那就是伏羲大神所留的河洛圖書中蘊藏的先天八卦密圖與大神所留下的通天之術。因此，有熊族便成了必爭之地，而陶唐卻偷得偏安。

陶唐與有熊有交情，而且交情非同一般，其實五虎族與有熊的交情都極好，那是因為他們曾共屬種族之臣。

葉皇到陶唐氏已經數日，但卻並沒有龍歌的消息，似乎龍歌根本就不存在，只是一個虛晃的影子，倒是聞聽了有關於一群年輕高手的傳說，抑或並不是一群年輕的高手。

鬼方的血鬼部和林胡兩部曾在汾河河畔幾乎全軍覆滅，傷亡之慘重使得兩部幾乎是一厥不振，這使得龍歌名聲大震，但也有人說這並不是由龍歌所指揮的，而是由一隊自西邊來的高手所為。

有人說這可能是來自西部昆侖山王母國的高手，要知道，王母太虛乃是與女媧、伏羲齊名的絕世高手，同出自神族。因此，自然不會有人懷疑鬼方會在這群高手手中吃虧了。當然，也有人說這並不是來自西部的高手，而是有熊族分散於各地的高手聚合，與三苗並無多大關系。不過，傳說始終是傳說，消息傳到陶唐氏極快，因為許多采集者和落腳之商在陶唐之地流動較大，所以這裏流傳有許多關於各地所發生的事，比如軒轅和龍族戰士的事，比如君子國之事，在陶唐之地早己大量流傳。

葉皇等人也是以落腳商的身分出現於陶唐，不過，他們始終密切注視著九黎人的動作，如果不是共工氏傳來了重大的消息，葉皇定不想錯過陶唐氏這熱鬧的集會。

共工氏傳來的消息非常緊急，那就是火神祝融復出，對共工氏的生存造成了極大的威脅和破壞，已經有數十名共工氏的高手死於火神祝融的手下，就連柔水的兄長也身受重傷。

祝融氏與共工氏向來是宿敵，曾同為神族八聖的祝融和共工更是水火不融。

只不過，誰也沒有想到一直龜縮了數十年的祝融氏在突然之間張狂起來，而且來勢如此之兇。

水神共工終於準備出手，於是便與火神祝融約定了決鬥的時間。

這的確是一件驚心動魄的事，當世兩大絕世高手相約決鬥，對於任何武者來說，都是值得向往之事，何況祝融和共工都曾是神族八聖中的人物，其武功之高早在數十年前便已名震天下。不過，此刻為了各自族人的利益，不得不再一次出手。

水神共工幾乎已閉關六十年，柔水已將其當作神一般看待。在共工氏中，水神共工乃是族人的保護神，只要有他的存在，就可保族人長盛不衰。

事實上，水神共工已經是一百多歲的高齡，在共工氏中，的確可算是老祖宗。

從來沒有人會想到，在水神閉關六十年後，又要請出老祖宗。

當然，對於共工這種絕世高手來說，活上一百多歲那的確是一件輕而易舉的事，他們所差的便是悟透生死，如伏羲、女媧等大神一般破開虛空與天地同壽。

不過，欲破開虛空與天地同壽，所需的不僅僅是武功，更需要擁有機緣，同時也要配以無上的智慧，方能悟透最後一層，破玄關而出。

水神與火神之戰定在七月十五，這是天地間陰氣最盛的一天，地點卻是在歸山之頂。

（注：據《山海經》所載，在北三經的群山中，最前端的部分就是太行山。

太行山的最前端部分，稱為歸山，山上遍布金曠、美玉，山下有精美的碧玉。

山中生長著一種奇異的獸，它的形狀與羚羊很相像，但頭部卻長著四只角，尾巴像馬尾，它名叫騏，善於盤旋而舞，其叫聲與它的名同音。山中還生長著一種鳥，它的形狀與鵲相似，身上長著白色的羽毛，尾巴的羽翎是紅色的，共長著六只腳，它的名字叫做鴣，這種鳥十分靈敏驚覺，它的叫聲像是叫自己的名字。）