第102章 魚餌

余慈只覺得氣虛力弱，終於再也支撐不住心力的損耗，從萬裏遙感中退出來。

元神為人身神通之源，靈性萌發之地。人心意念、顯識隱識，說白了就是外力刺激元神，堆積起來的各式“反應”，成規模後，彼此聯系貫通，漸轉復雜，成就識神，這裏面有一個先天後天的差別。

白虎真意與《未來星宿劫經》碰撞，正是在元神歸屬上的角力，其間的碰撞，就是最強烈的刺激，由此形成的新“反應”，正是識神的“原料”，也勢必會對人心意識產生極大的影響。

若是個孩童，心念單純，這種影響還沒什麽，但靈犀散人已經是個具備完整成熟思維的成年人，這種激烈的“新反應”，勢必會與其原有的思維產生劇烈沖突，遠非自然成長式的迂徐和緩，造成的沖擊就相當痛苦。

這等若是一次強行洗腦，有什麽“後遺症”之類，並不意外，余慈也不關心。

他只要知道，現在的靈犀散人由他控制，就足夠了。

心念轉到步罡七星壇上，他略有些感慨。

他借白虎七宿星力，強化神魂，最終影響萬裏之外的神意星芒，其真正用到的力量，恐怕連萬分之一都不到，可就是因為早先趁其轉生之機，將神意星芒植入元神，像靈犀散人這樣，能夠在無數修士追殺下，也能進退自如的強人，竟然連抵抗的機會都沒有，固然是讓他撿了個大便宜，但多想一層，也覺得寒意森森。

這裏有照神銅鑒的魔力，但亦可證明元神的重要性，拿捏住了元神，當真是一言而決人生死，他下定決心，日後一定要死死守固元神，不使人有可趁之機。

身前，道經師寶印光芒直透印堂，這是發揮法印的靈效，調勻白虎七宿星力中的兇煞之氣，使之不至於傷損神智。僥是如此，余慈心念自靈犀散人那邊移回來的時候，也覺得心頭有股子躁動之意，便像是厚厚的冰雪上，澆下的沸油，冰冷和滾燙的感覺交纏在一起，折磨得人要發瘋。

不能再耽擱了。余慈目注法壇上、龜鶴爐中燃起的香氣輕煙，依著《白虎七宿感應心訣》所言，對著裊裊煙氣躬身拜下。上清宗為道門宗派，禮敬道尊，亦認為白虎七宿各具神性，這也是施法完畢，收式敬神之意。

本命星辰當即切斷了與白虎星域的聯系，兇煞星力也從他體內退內，亦有一部分化入本命金符之中，使修為更進一層。不過，殘余的煞氣也讓本命金符躍動不休，因其太過活躍，心念也受到影響。

余慈長長呼氣，要將那些不可控的負面情緒全都呼出去，但這樣做，效果實在不怎麽樣。他念頭轉動，手中七星劍一振，以劍為指為筆，就在空氣中虛畫，靈光閃爍，又帶著劍刃的寒芒，冷意森森。

虛空亦被這軌跡切割成無數塊，便從諸裂隙間，生就一組略顯狹長的符形，在半空中翻滾，可聽得錚錚之音。

余慈隨手取出一枚空白玉符，投入進去，靈光符形立時聚攏至玉符上，這是用“剪虹絕光法”制的符，自然可稱之為剪虹絕光符。白虎星域位於西，五行屬金，與符意相合，余慈指劍成符，自有淩厲銳氣化蘊其中，威力平添三成以上。

一符已成，余慈心中卻還堵著東西，當下半點兒不停，收劍歸鞘，隨即伸出手，劃破指尖，直接催發血氣，再度淩空虛畫。這次畫的符形，則是“無生劫星宿破魂神光”。

此符據傳是當年上清宗某位前輩，在九天域外，碰到一位旁門大神通之士，論道切磋時，摹畫對方神通得來，故而殺意極重，甚至有殘毒之相。凝化的星砂打入神魂，便可造成無法逆轉的重創。

這一符箓，余慈早就結成了種子真符，威力自不待言，恰又符合白虎七宿兇煞之機，彼此催化不說，余慈還火上澆油，以自身精血為引，將其暴戾兇煞之威盡數引發，此符的質量，還要遠勝過前面那“剪虹絕光符”。

一連兩道符箓畫成，余慈再次呼氣，心頭重壓終於消散，呼吸也漸均勻。這時候，他倒是明白了一件事：

修煉《白虎七宿感應心訣》的時候，最好是與“諸天飛星”的某些符箓相結合，就是那種講求煞氣殺傷，又或是鎮鬼驅邪的，除了剪虹絕光法、無生劫星宿破魂神光之外，還有五方星隕殺印、太陰役禁厲鬼術等等，這樣兩相結合，彼此促進，或許是更佳的修煉之途。

如此借歸宮入垣之術，循周天運轉之法，連轉玄武、青龍、朱雀三星域，再入中央三垣，每轉一個星域，都可促進與其質性相似的符箓，這種“待遇”，那些結了本命金符後，才辛苦歸宮入垣的上清宗修士們，可是享受不到。

當然，這只是余慈的推論，畢竟那歸宮入垣之法，極少用在他這樣本命金符沒有大成的修士身上，效果如何，還要看實際的情況。