第079章 眼線

“湖水”先感應到了刺激，湖面動蕩，杳冥恍惚的狀態也在動蕩。

動蕩之時，湖水已經做出了反應，一個模糊的形象從心湖中浮出來。但此刻，玄妙狀態已經到了崩潰邊緣，他難以做出進一步判斷。

然後，五感六識紛紛回流，在此略顯混亂的情況下，余慈在周圍相對單純的氣息環境下，嗅到了一個似曾相識的氣味兒，這是他做出判斷的重要條件。

來人的形象已經清楚地呈現，也在此刻，杳冥恍惚的狀態徹底崩潰，余慈又還原為一個肉體凡胎的人，類似“湖水”之類的異象再不復見。

終於，理智做出最終判斷，將來人的身份確定下來。

足足十息之後，他聽到了來人急促的腳步聲，又過了五息，此人停在他獨院門口，敲響了院門。

“余先生，可在麽？”

用這稱呼的，顯然不是寶光，聲音其實也不是很熟悉。但余慈心中已有定論，便過去把門打開。

站在外面，是一個中年道士，穿一身藍布道袍，渾身上下普普通通，很不起眼，屬於一眼掃過去就能把他忘掉的那種。

不過，余慈卻非常準確地稱呼他：

“竟然是徐松道長，真是稀客，快請進。”

徐松是止心觀中一個非常普通的掛單道士，資質平平，修為平平。在觀中已有十年了，修為卻還是明竅上階，始終跨不進通神境界。為人倒是比較熱情，曾和余慈交談過兩回，也混個臉熟。

兩人的交情並沒有到需要專門登門拜訪的地步。余慈有些疑惑，但還是請他進來，迎入正廳。

哪知剛進了屋裏，徐道士便一躬到地：

“萬靈門弟子徐松，奉門主之命，前來向先生道喜。”

萬靈門？

余慈眯起眼睛，稍稍恍惚了一下，一個精靈可愛的小姑娘形象從心湖浮出來，沖他璨然一笑，之後他才記起萬靈門究竟是什麽。

才幾天的功夫，怎麽就覺得天裂谷那邊的事離他很遠了呢？

心境終於從修行的狀態移換出來，余慈看了徐松一眼。早知道萬靈門在止心觀布有眼線，卻沒有想到對方竟主動暴露出來。真的只為了道喜麽？

況且，道什麽喜？

“先生行將被收入離塵宗門墻，從此長生大道，一片坦途，難道還不值得慶賀麽？”

這話未必太誇張了，余慈也懶得對他解釋這其中的關節，直接將此話題放過，想了想，他道：“小九可好？”

徐松顯然是有備而來，立刻回應道：“九小姐神魂受創，尚未痊愈，時昏時醒。門主近期想送小姐往南方故人處好好療養。”

“哦？”

余慈有些驚訝，小丫頭的情況竟糟糕到這種地步？當時那虞玄長老以及證嚴和尚，可不是這個判斷。

他感覺有些不對勁兒，而且，南方？

早在數月前，由葉途那小子“上課”的時候，余慈便從他那裏大概了解了修行界的地理概念，而在止心觀多日，和寶光聊天時，對此的認識也更加清晰。

修行界是有將整個世界劃分為“東西”或“南北”這般相對區域的傳統的。

從地理概念上，此界劃分南北，是以斷界山脈、雲中山脈、滄江一線為界限。

其中斷界山脈緊鄰天裂谷，同樣是劃分東西修行界的界標之一，是天下兩大江，即滄江和離羅江的發源地；雲中山脈則號稱居於天下之中，是此界修行資源最豐富的所在；滄江發源於斷界山脈，由西向東，幾乎橫貫整個修行界，匯集千百支流而成江河，至東方而聲勢浩大，江寬千裏，最終匯入東海。

這是最標準的界限。

不過，在傳統上，或者說是在此界修士的意識中，所謂“南方”，其實範圍要狹小得多。那應是指滄江以南，離羅江中下遊以東，也即修行界的東南部。

與滄江一樣，離羅江也發源於斷界山脈，其支流灞河，還流經絕壁城外。作為此界第二大江，它比滄江要曲折很多，其幹流本向東，但在中途又折向南，將地理上的南方一分為二。

離羅江東西兩岸就是兩個天地。

大江西岸，是此界著名的兇地大雷澤和六蠻山脈，鬼怪妖魔，層出不窮；而另一邊，則是有‘六湖三江’之稱的東南水系，其間百工興盛，宗門林立，是此界最為繁華之所。

徐松所說的“南方”，無疑就是指東南水系之間，正因為如此，余慈才感到奇怪。

要知道，修行界之廣大，實在超乎常人的想象。舉個例子，余慈叛出雙仙教，在外流浪十二年，行路不可謂不遠，但實際上，他還是一直在斷界山脈附近打轉；而對絕壁城的居民來說，一座城市及其周邊區域，幾乎就是他們心目中天地的全貌了。

按照徐松的說法，要把小九送到南方療養，想法是不錯，可是從絕壁城到那邊，路程可不是用千裏、萬裏來算的，起碼也是百萬裏以上的長途跋涉，路上說不定要走一年半載，至於麽？