第072章、天子相迎（第4/5頁）

小九從雲端飄落，伯益目瞪口呆道：“隨玉道友，您方才究竟做了什麽？”

小九答道：“持人皇印，封他為沇水之神！”

伯益：“您是怎麽做到的？”

小九：“就是這麽做到的。”

兩人的話中都帶著神念，重點是小九向伯益解釋，在沇裏身上究竟發生了什麽？因為“封神”之舉，自從顓頊帝之後，尤其是到了如今，幾乎已成為專屬於帝王的權柄。比如天子重華就曾下令冊封伯羿、宗鹽為鎮厭之神，河泛之地立神祠多座、令民眾祭拜之。

但最早原始部族中的自然神崇拜，卻是自發的、廣泛的。山有山神、水有水神，或不專指哪位神靈，而是象征著人們崇拜與敬畏的未知自然。

比如沇水兩岸的民眾，自古就有祭奉水神的習俗。但直至當年看見浪尖上的一條金鯉引領洪峰而過，抽象的神祇終於對應了具象的存在。

所以仙童句芒告訴沇裏，從那時起，他便是真正的沇水之神了。修行中的緣法玄妙難言，這是沇裏這些年修行精進的助益，但他離開沇水後遲遲不得脫胎換骨成功，原因也與此有關，所以虎娃和太乙都勸他回到沇水。

小九剛才對沇裏做了什麽？他用人皇印祭出的那道神符，就像是頒出了一道法旨，將整片沇水流域的靈樞地氣匯聚與沇裏原身一體，相當於重定了山河之序。從今之後，沇水之神就是沇裏，只要沇裏還在，便誰也奪不去這一“神位”。

哪怕將來再出一位水妖，令民眾立祠祭拜之，也無法取代沇裏，民眾的祭拜只是錦上添花，而整片沇水流域的靈樞地氣全都匯聚於沇裏原身，不僅可以助益其修行，更可成為其神通法力的來源，最重要的是，可助沇裏眼下脫胎換骨成功。

這對沇裏的修行有幫助，當然也有影響，從此之後，沇裏與沇水之間便有著無形的牽羈，哪怕他離開了沇水、哪怕他已超脫輪回之外成就真仙，這種牽羈仍然存在，沇水流域的狀況會影響到沇裏的形神。

最極端的情況，就是有一天沇水不存在了，哪怕沇裏已成就真仙、去了仙界，也會因此形神大損。那樣雖不至於殞落，但因沇水之神身份所得的神通法力亦會削盡，而且修為將幾乎不可能再繼續精進。

真的出現這種情況還算好的，因為他已成就真仙、永享長生，修為是否精進倒也無所謂了。但沇裏若想繼續修為精進、甚至擺脫這種身份的影響，那恐怕只能再入輪回重修了。

假如沇裏未飛升之前就出現這種變故，那才是真正的大麻煩，那恐怕意味著沇裏永遠不得成仙。所以沇裏既為沇水之神，享受了這等好處，就有責任去維護沇水流域的山河之序、使靈樞地氣不遭破敗，否則便會反受其害。

這些關節，小九已在神念中提前對沇裏解說清楚，但沇裏還是很痛快地做出了選擇。沇裏這小妖有些沒心沒肺，根本就沒有多想，至少他現在不會想那麽多。另一方面，凡人去想成仙之後的事情也實在無聊，眼下若不得脫胎換骨成功，說別的都沒用。

伯益能理解的，小九已盡量都告訴他了，伯益驚嘆道：“隨玉道友，您真的是手段通玄，而人皇印亦是妙用無窮！”

小九卻搖了搖頭道：“你不必誇我，這其實是他自己的緣法，若非其人、若非其地，就算我能動用人皇印、有再高的修為，也封不了這位沇水之神。如今做到這樣已是極致，我已神氣法力耗盡，需休息數日。”

這倒是實話，小九持人皇印雖能動用這種手段，但他想封神也只能封沇裏為沇水之神，若是換個地方或換個人也是不成的。施展出方才這般手段，已是小九目前所能做到的極致，他又走回牛車中定坐。

青牛施了個法術，將自己與小九、伯益、牛車的形跡皆隱去，不為當地來往民眾所察覺，就靜靜地等候在原地。小九這一入定就是三天三夜，才恢復了些許神氣法力，想達到巔峰狀態恐怕仍需很久，但這已足夠繼續趕路了，這一路上也不需要他與誰動手鬥法。

小九睜開眼睛時，沇裏就伺立在一旁，這位水妖已突破化境修為。水族脫胎換骨可選擇化龍，但也可以不選擇如此。沇裏顯現的是人身，而其原身似鯉非鯉、似龍非龍，總之是誰也沒有見過、此前世上並不存在的物種。

沇裏見小九出定，趕緊在車前躬身道：“多謝隨玉道友助我修行破關！道友遊歷人間，沇裏願隨行車駕、聽候差遣。”

小九擺了擺手道：“莫要謝我，真正該謝的人是你師尊，你我皆應感謝先生的點化指引。道友剛剛突破化境，氣機沉浮不定，須入沇水修行以求穩固。”

沇裏想了想便點頭道：“那我且歸沇水之中，道友在這一帶若有事，於水邊喚我即可。”