第034章、似曾相識

既然是神國，當然就有神，很顯然蔣本族人每天都在膜拜神靈，但他們的神靈不在天上，就是真實存在的，被稱為蔣本之神。

蔣本之神生活在神宮中，神宮在世界中央的一座丘陵上，那裏有高大的石制建築連接成片，山中還鑿建了很多相連的洞穴，就像原始的宮闕。各村寨中最出色的族人、最虔誠的信徒，才有幸被選拔到神宮中去侍奉蔣本之神，他們將各種物產以及所能打造的最精美的器物供奉給蔣本之神。

虎娃還發現，這裏並不使用陶器，蔣本族人好像也沒有掌握制陶工藝。此地有竹子生長，他們所使用的都是骨器、石器、竹器與木器，這些蔣本族人似乎有足夠的時間和耐心，將種種器物都打造得非常精致耐用。

沒有陶器，也沒有金屬，虎娃卻發現村寨中所使用的某些器物和工具，其質地卻不亞於金屬，雖非法寶，但顯然也是以煉器之法加工打造，絕非普通的妖族人所能辦到，應該都是蔣本之神賜下的。

蔣本之神的話在這裏就是神諭，也是法令，所有蔣本族人都會無條件地聽從。虎娃來自蠻荒，當然也了解很多原始部族的習俗，在這裏能看到很多似曾相識的東西。比如村寨中的首領就兼有祭司的身份，人們也相信首領從蔣本之神那裏得到了神奇的力量或者說賜福。

有人受了傷或者被毒蟲所噬，往往都會請村寨的首領救治。而這些村寨的首領也掌握了一些簡單的治療傷病的方法，而有的人還有修為在身，盡管大多數修為都不是很高。

根據虎娃和玄源的觀察，這支妖族的智力並不高，相當於正常人十來歲的樣子，像這樣的人在外面往往會被稱為“瓜娃”或者“憨子”。這並不是說他們傻，而是這個族類的正常智力便是如此。

這樣也能修行嗎？當然能，同樣有可能邁入初境得以修煉，畢竟已有靈智在身，只要指引得法。其實隨著修為境界越來越高，也是一個靈智開啟的過程，能突破原先族類的局限，修煉從來都是越修越通透，除非是出了問題，否則沒有誰會越修越白癡的。

這裏的社會結構雖然很原始，但也很穩定，沒有什麽混亂爭鬥，在這種獨特的環境下，形成了這種獨特的風貌。

這裏的洞天傳承仍在，掌握洞天傳承者應該就是那位蔣本之神了，其人至少也有大成修為，而在歷史上這處洞天又經過了開辟拓展，說明還有人至少達到過九境修為。

用了差不多一天時間，大致搞清楚了洞天中的狀況，玄源微微皺眉道：“虎娃，你想起了什麽？”

虎娃答道：“和你想的一樣，步金山小世界與古天老祖……具體是怎麽回事，且去那神宮看看，拜訪那位蔣本之神。”

也難怪他們會如此想，這裏的某些情況確實和步金山小世界類似，封閉的環境下有族類繁衍，卻供奉一位蔣本之神，而那位蔣本之神就居住在神宮裏。所區別的是，當年古天老祖沒有得到洞天傳承，根本就出不去；而此處洞天傳承仍在，靠近門戶那一帶卻成了荒廢之地，掌控洞天者好像根本就沒打算出去。

虎娃和玄源來到“神宮”所在的丘陵上空，玄源突然道：“這裏有人來過，不知是不是太昊天帝……我們還是直接現身吧。”

神宮依丘陵而建，在丘陵一側的崖壁上，有很多幅年代不同的壁畫，風格雖然古樸粗放，但依稀也能看懂是什麽意思。在前面最早的壁畫中，應是蔣本族人在各種兇禽猛獸包圍中掙紮求存。

猛獸勾勒得都很誇張，體型特別大，似虎豹似巨蟒。人們拿著各種武器戰鬥，但還有不少人葬身利齒獠牙。看這些人物的身體比例，就知道是蔣本族人自己的故事，表達某種歷史記憶。

後來的壁畫中一片安寧祥和，有了房屋和田園，還有一個很高大的形象，應是當時的首領，帶領族人建立了安居之地，兇禽猛獸都不見了，可能就是指進入這處洞天結界或者說開辟了洞天結界。

再後來的壁畫中，卻出現了一個“人”，雖然面目沒有勾畫清楚，但看身體比例絕對就是正常人。此人站在半空，身體周圍畫著放射狀的線條，應是象征著光芒四射，而眾蔣本族人則跪地膜拜、奉之為神靈。

想讀懂這種原始的壁畫，往往只能靠猜測，而以虎娃和玄源的仙家見知，自能比普通人體會更多。虎娃納悶道：“難道此地的蔣本之神，是外來之人？”

玄源：“也有可能是蔣本之神知道常人的樣子，或者見過外來的高人，以他的修為便以常人的面貌出現，卻被此地族人視為神靈。”

虎娃和玄源現出了身形，直接出現在神宮外的半空。神宮外的護衛被嚇了一跳，揮舞著雙臂嘰哩哇啦地亂叫，但他們都將手中的武器給扔掉了，神宮中又跑出來不少蔣本族人，然後都朝著半空跪拜叩首。