第017章、淮神

地乳精華能滋養生機、補益元氣，其靈效與瑯玕相類，雖不如瑯玕果這等將生機菁華凝煉得那般精純的不死神藥，但其靈效卻更容易被吸收煉化。普通人就算不懂行功煉化之道，服之亦有效果，而一般人就算把瑯玕果吞下去也沒用。

它堪稱天地間的奇物，虎娃曾在步金山小世界中得到過此物。步金山在上古時名為參衛丘，步金山小世界亦稱參衛丘洞天，為飛荒等六位上古仙家祖師打造。虎娃如今方知，那六位仙家祖師開辟洞天時，恐怕有一多半的精力都用在了打造地脈靈樞上。

那誕生地乳精華的洞窟，包括洞窟所在的那一整座山，原先應該就在那裏。幾位仙家祖師應是先發現了誕生地乳精華之處，然後就選擇在那個地方鑿建仙家小世界。比如虎娃與玄源開辟的洞庭仙宮，就是以上古時的武落鐘離山為根基。

地乳精華是天地造化的奇物，能誕生它的地方，都是山川靈樞匯聚之地，有時從表面上是很難看出來的。這種地方一旦地脈靈樞被破壞，地乳精華也就會消失。

在塗山部的領地中、離塗山不遠之處卻有這麽一座不算高的荊山，荊山下的地脈深處，竟有誕生地乳精華的源頭。地乳精華珍稀，每年能誕生的數量也不過數杯，承接與存放之器應用美玉制成，且用玉質法器才最穩妥，否則其靈效很快就會散逸於天地間。

荊山深處的地乳精華源頭處，恰有一道天然泉流經過，地乳精華持續隨泉流湧出地面，相當於被自然地稀釋了。荊山下又恰好多美玉，所以泉水湧出地表後還能保持靈效不失，呈乳白色，被稱為白乳泉。

乳白色的泉水湧出地面不久，就會變得完全清澈，被當地人視為神異，但其實是地乳精華的靈效已漸漸散逸消失，這個過程不超過一炷香的時間。

當地傳說，飲白乳泉之水可延年益壽。但真正的靈飲，只在泉水剛剛湧出泉眼之時，普通人若將泉水打回去之後再飲用，地乳精華之效幾乎已散盡。這樣的泉水倒也不能說完全無效，說不定還真能治病，但更多的是人們自己情志加身的效果。

青丘姑娘今夜拿出的卻是靈效最佳的白乳泉，剛出泉眼就被美玉所制的專門法器收存，倒在玉杯中仍呈白乳狀。這倒不是說靈飲渾濁，若有人能“看”得清楚，會發現水中有無數細微的光毫閃爍。假如這些光毫散去，白乳泉就會變成普通的清泉。

普通人亦可服用地乳精華，但若不知煉化之道，其靈效大部分是浪費了。而這白乳泉經過天然泉流的稀釋，卻是恰到好處，飲之甚至無需刻意煉化。靈效最佳的白乳泉不是酒，但服之比美酒更醉人。

伯禹低頭看著玉杯中的泉水，其中有無數細微的毫光閃爍，將之緩緩飲下，有醉人的幽香沁透形神。也不知這是白乳泉的香味還是夜風中的芬芳，抑或是青丘的氣息。

……

洞庭仙宮中，虎娃訝道：“白乳泉？世間竟有這樣的妙飲！”

玄源掩口笑道：“虎娃，你這是在羨慕伯禹嗎？”

虎娃搖頭：“我哪用得著羨慕他，只是驚訝而已。”

玄源一招手，面前案上憑空出現了一個精美的瓊玉杯。她又取出一只玉壺將玉杯斟滿，杯中就是地乳精華，持杯遞給虎娃道：“夫君請用！”

……

塗山上，青丘向伯禹介紹了那所謂的淮神來歷。

今日自稱淮神者，名叫無支祁，很可能是一水族妖修。為什麽只說是很可能呢，因為極少有人見過它的真面目、更不清楚其底細來歷，就連青丘姑娘也無法確定。但可以肯定的是，無支祁神通廣大，在淮澤深處建造了洞府，其麾下聚集了眾多水妖。

無支祁不知從何而來，甚至在幾年前都沒人聽說過這位“淮神”。它應在很早之前就是居於水中修煉的妖物，或許也曾像沇裏那樣悄悄享用人們供奉給淮神的祭品，卻不為人知。

這場大洪水，使各地湖澤成片，通過各條支流，淮水甚至能與大江與大河流域相連。洪水導致了淮澤的出現，也給了無支祁自稱“淮神”、興風作浪的機會，趁機收服各條水系中的妖類，使之成為“淮神”的屬下。

崇伯鯀當年治水，主要精力是讓遷移到高處的民眾能站穩腳跟得以生息，暫時還顧不上水中的事情，所以不知無支祁也屬正常。

無支祁可能在大洪水到來之後，便已自稱淮神、聚集水妖了，在淮澤中已經營勢力多年，但它若只在水中折騰，人們也注意不到更是管不著。等到這位“淮神”真正冒出來興風作浪之時，恰恰就在崇伯鯀殞落之後。

也許是無支祁自以為氣候已成、勢力足夠強大，以當今形勢，也沒人能把它怎麽樣了。青丘並沒有憑空猜測什麽，她只是介紹自己所知的情況，伯禹據此能推斷出大致的經過。