第005章、來得好快（第2/3頁）

訪客是被獬豸迎進來的，臯陶等人聽見動靜已經走到廳外。只見來者形容清臒，年紀約在三旬左右，身上穿的袍子樣式古樸，不知以何種材質制成，竟看不到縫制的痕跡。

虎娃率先開口道：“這位道友，您從何處下界至此？”他一眼就認出了來者是一位下界真仙。

那人答道：“山人號巫知，來自昆侖仙界，有事找伯禹大人。”

伯禹當即就反應過來道：“您是為息壤神珠而來嗎？……請到廳中坐下說話。”

巫知一露面，便表明了下界真仙的身份，臯陶待客如常，一起請進了屋裏。虎娃先前就對玄源說過，軒轅天帝既讓崇伯鯀將息壤神珠拿走，就有理由派人下界尋回，如今人果然來了。

巫知也不繞彎子，坐下後直接開口提起了當年之事。崇伯鯀從昆侖仙境中取走了天帝玄珠，用完了卻沒歸還，軒轅天帝便派他下界尋找。可是這東西上哪去找，誰拿的誰負責，崇伯鯀已不在，他便來找伯禹。

伯禹苦笑道：“我亦不知玄珠在何處，不知軒轅天帝可曾告訴您，應怎樣找到玄珠？”

巫知搖頭道：“天帝未言，我也不知怎樣才能找到玄珠，所以才來找伯禹大人。”

虎娃插話問道：“巫知道友，軒轅天帝既派您下界，不知您有何長？”

巫知答道：“吾之修行，在於擅知，因此號巫知。”他不好開口自吹自擂，但仙家神意中自有解釋。巫知聰慧，擅解擅知，世上各種技藝以及知識，他幾乎是一學就會，成仙前就是個了不起的人才，所以軒轅天帝才會派他下界。

虎娃笑道：“那麽巫知道友可研習天下山川地勢、風水流向，以推測玄珠可能遺失何處，跟隨在伯禹大人身邊是最好不過。”

伯禹趕緊附和道：“玄珠失落，禹有其責，將行遍天下治水，定當留意尋找玄珠。”

巫知點頭道：“天帝所托，不敢怠慢，伯禹既要為治水行遍天下各部，巫亦當隨行身側、時時留意玄珠下落。”言下之意好像是要監督伯禹尋找玄珠。

廳中少務等人神情多少都有些古怪，對視一番又皆帶著笑意。伯禹治水還沒出發呢，軒轅天帝就已派了一位真仙下界，說是監督伯禹尋找玄珠，但有這樣一位真仙在身邊，不僅能保障伯禹的安全，還能幫忙出不少主意。

……

伯禹來的時間很巧，不僅正趕上軒轅天帝派巫知下界，而且恰逢臯陶編九典完成。次日朝堂上，天子重華召集眾臣與各部君首及其代表相會，命臯陶獻九典於朝堂，並向眾人解說其真義——為何要編制這樣的國典，其內容依據了什麽，對天下各部有何意義，又應怎樣執行？

子丘率幾名力士搬了一車簡書上殿，並由子丘當眾打開一卷卷簡書宣讀講解。這也是個力氣活啊，文弱之人根本做不了子丘這等“書生”。

《九族》、《九德》、《五教》、《五刑》、《五禮》、《五服》、《祭典》、《獄典》、《盟典》……之要義，三言兩語可是講不完的。連番朝會，子丘共宣講了三天，天子與眾君若有所問，皆由臯陶親自作答，朝堂上眾人無不交口稱贊。

臯陶制典成書，是前所未有之功。九典的內容並不是憑空拋給天下眾君，這麽多年來，臯陶考諸史料、訪問長者賢人，與各部君首甚至民眾商議，待到九典頒布之時，已是順理成章。

若說如今還有什麽事情的重要性堪比治水，那便是臯陶制典了，所以伯禹也沒有打斷子丘的宣講，很耐心地等了三天。

三天之後的朝會上，伯禹終於向天子與眾君介紹了他的詳細治水方案。天子重華道：“治水之策看似完備，但伯禹大人如何能保證各部遵行、中華有治？”

伯禹答道：“臣此行本就打算向臯陶大人請教，恰逢臯陶大人為國作典功成，此乃天命所歸。天子將頒行九典於天下，那麽禹治水之時，便宣九典於各部，以之治世。”

伯禹治的僅僅是水嗎？江河奔流、滄海桑田，本是自然之天道，若無人煙城廓、村寨田園，水根本就不需要去治，正因為有人類社會的出現，此事才會變得有必要。所以治水亦是治世，以人道合天道，借治水推行臯陶之典，便是治天下。

重華點了點頭道：“伯禹大人將以何人為輔？”

伯禹：“請天子派伯益為輔。”

伯禹舉薦了一名助手伯益，這也是臯陶私下裏向他推薦的。傳說伯益有神異，精通鳥獸之言，而且擅驅禽獸聽命。這聽上去似是巴原宗門眾獸山擅長的秘法，實際上還是有所區別，伯益乃國中賢士，甚至被後世尊為畜牧之祖。

豢養家禽家畜，自古有之，而伯益對此做了系統性的總結，教會人們如何更好地培飼與選育、利用各種禽獸。他傳授的技藝完全是民用化的，各部普通民眾皆可掌握。