第061章、澤國（第2/3頁）

對於所有僥幸逃生者而言，就是國君救了他們的命，後怕之余又怎能不感激？至於那些違反國君命令又返回危險地帶的人，不論是流寇還是叛軍，已經沒機會再表達感想了。

洪水的來勢如此洶湧，是因為上遊突然山崩地裂，民眾也終於相信了各城廓官員曾說的話，是彭鏗氏大人施展大神通堵住了洪水，如今終於撤去了神通。幸存的絕大多數民眾，對虎娃也同樣充滿感激、贊頌他的大功德。

但絕大多數人並不等於所有人，正如崇伯鯀所預言的，少數人在心中對虎娃也有了別的看法，甚至暗暗怨恨與唾罵。不要說這些想法有沒有道理，世上總有不講道理的人。況且巴原上死了一萬三千多人，這些人還幸存的親眷又有多少？

只不過在如今的氣氛下，沒有人敢將這種話公開說出來，在民眾中雖是少數，但絕對數量加起來也不少了。

從某種意義上講，虎娃是莫名代崇伯鯀受贊譽，同時也替他背了怨恨。巴原上無人知道崇伯鯀做過的事情，更不知是巴君親自去求崇伯鯀大人放手的。所以那些怨恨虎娃的人，並沒有理由去怨恨巴君。

水漫巴原，低窪地帶往日人煙繁茂的城廓村寨，如今已盡成澤國。東海已看不清邊界，沿著大江包括周邊的各條水系，隨著水位的升高，已與東海連接為成片的湖澤。

崇伯鯀大人也來到了巴都城，但虎娃一眼就能看出來，眼前只是仙家形神分化之身，其本尊法身已在丙赤、丁赤的護衛下返回中華之地了。治水恐怕要持續近十年，崇伯鯀身為中華治水之臣，也不能久留巴原。

但巴國同樣是中華屬國，所以崇伯鯀特意留了一具分化形神之身，來到巴都協助巴君治水。別的屬國不可能都有這等待遇，須知崇伯鯀如今奔赴各地的分化形神之身只有九具，由此亦可見他對巴原的重視，因為巴原關系到整個大江流域。

崇伯鯀來了，巴君終於走出了深宮，重新振作開始處置國事。隨著洪水真正地到來，治水的第一步已經告一段落，就是及時遷移民眾，但這也僅僅是第一步，距離洪水完全退去仍遙遙無期，各地只是建立了臨時安置營地，並動用了各城廓的儲備糧食與各種物資。

戰略儲備總是要用盡的，接下來巴君要操心的，就是在洪水未退之前，如何養活這麽多民眾。重新在高處開荒、播種，並且將所有的糧食物資統一保存與分配，盡快建立災後的新秩序。這是巴原上災難最深重的時代，但同時也是形勢最好的時代。

因為從這一刻開始，巴原民眾這才真正做到了萬眾一心。面對突如其來的滔天洪水，所有人都被深深地震憾，感覺到自己的渺小與無助。

巴原其實已被洪水分割成很多片地域，幸存的各部族也明白，面對這樣的災難不可能獨善其身。少務的威信達到前所未有的頂點，也意味著所有民眾都對他有了深切的依賴和寄望之心，也在迫切地期待著巴君最新的命令。

別看巴君身在巴都城的王宮中，而巴都城所在的盆地平原又被大水環繞，但他如今所說的每一句話，都被萬民遵從。目前需要解決的就是交通問題，如何將已被大水分割國境重新聯系起來，早在洪水到來之前，少務便已命令各地抓緊時間打造船筏。

巴原各地的民眾與巴君之間，如今只能靠使者乘坐船筏聯系並運送少量物資。虎娃向重辰部借豬龍，就是為了發揮這種用處。

崇伯鯀雖以分化形神之身來到巴都城，但並不是空著手來的，他還帶來了一件神器，就是帝江所留下的碧水煙絲。這本是共工氏歷代傳承的信物，在決鬥之前帝江托崇伯鯀保存，可如今共工氏已經沒有了，這件神器也就不知該傳承給誰了。

崇伯鯀將碧水煙絲交給虎娃道：“我想請奉仙君幫個忙，如今看似大洪水已至，可還有莫大隱患，那就是九天玄女能否成功補全天幕。奉仙君能否帶著這件神器去西荒高原一趟，看看能幫什麽忙，最不濟也能及時獲知情況……至少要有真仙修為，方能接近那裏。”

玄源本來想陪虎娃一起去的，崇伯鯀的最後一句話卻打消了她的念頭。夫妻二人飛天離開巴都城，在彭山上空遙望著漫漫洪水，玄源道：“有些事，我們其實也幫不上太多忙了，就算是少務，他該做的也都做了，且看世人如何自救。聽夫君說了黃鶴的故事，又見今日這場滔天洪水，我忽然心有所感，欲回赤望丘秘境閉關。”

虎娃既喜亦憂道：“阿源，你終於也要堪入生死輪回境了嗎？”

玄源沒說話，只是點了點頭。從八境九轉圓滿，到堪入生死輪回境這一步實在太難了，看似就在眼前，卻仿佛永遠走不到盡頭，當年命煞就為此困擾多年。若能成功勘破生死輪回境，便能突破九境修為，理論上自身的壽元無限、長生方能有望。