第018章、我回來了（第2/3頁）

恰在此時，玄源秀眉一蹙，形神中有竟有難言的痛感。她的修為已接近八境九轉圓滿，怎麽還會有這種感覺呢，就連心神也悸動不安，突然飛身而起，朝著仙宮大殿後面去了。炎帝仙宮後面是服常樹生長之地，那枝椏虬結的樹冠如一朵垂天之雲籠罩著重重宮闕。

玄源剛剛來到樹下，擡頭就看見了樹上的一朵花苞。那是虎娃的化身，原意是想借此躲過天地大劫，後來他才意識到這個想法並不現實，然後又用另外四種不死神藥祭煉其中，又是為了印證某種修行。

仙家陽神化身，也是一種修行功果。並不是隨意想斬一個化身便是印證某種境界機緣，化身既有修成亦有可能修不成。比如虎娃當年斬凡人化身遠去九黎之地，也未必一定能習得九黎秘法、習得九黎秘法也未必一定能印證自身修行，有時甚至可能會有損修為。

虎娃能斬此化身，是因為他從小就是吃不死神藥長大的，在相當長的修行歲月中，也一直在煉化吸收不死神藥的靈藥，直至服盡了天地間五種不死神藥。假如換另一名修士，哪怕修為不在虎娃之下，恐怕也修不成這樣一種化身。

現在這朵花卻突然綻放，隨即以凡人肉眼可見的速度，花瓣枯萎凋零散入風中。服常樹當然會開花結果，但這個過程極為漫長，也不是此刻的樣子。服常樹的花瓣是不會凋落的，而是漸漸化為為無形，然後從花蒂中結出服常樹的果實。

眼前的場景，分明就意味著虎娃殞落了！

仙家陽神化身，可以代替本尊行走各地，甚至了斷各種因果，若不幸被人斬落，有損地仙修為，但地仙本人並不會因此殞落。

但這種事情也要分情況、看對手，比如像虎娃與計蒙鬥法，就是本尊力戰。計蒙若斬滅虎娃，便等於將他所有的化身一齊斬滅，而不論這些化身身在何處。面對計蒙這種敵人，虎娃想憑借一個在外化身而逃脫殞落之劫，是不可能的。

這朵花突然綻放，然後凋謝，從樹上落了下來，就是在這一瞬，竟開花結果了！結出的卻並非服常果，而是一枚紫氣氤氳的丹藥，竟宛如天成神器。

玄源也不知發生了什麽事，卻莫名感到了一道玄妙的仙家神念，似是此神器的神魂烙印。若福至心靈，她什麽都沒有去想，下意識地就將之融入形神。

紫氣神丹融入形神中消失不見，只有玄源才能察知它的存在，莫名感應它似蘊育著什麽，但又缺少了點什麽。仍如福至心靈般的自然感應，玄源隨即施展了一種秘法。

此秘法是虎娃根據九黎秘術自悟而創，當然也傳給了玄源。玄源以自身精血祭煉此紫氣神丹，立刻就感覺到了變化，她又將紫氣神丹祭出，竟在空中化為了一個剛剛出生的嬰兒，是個赤條條的小崽子。

玄源卻一眼就認了出來，因為她早就見過呀，趕緊伸手將嬰兒抱入了懷中，以最輕微、簡單的神念問道：“這是怎麽回事？”

赤子見風便長，幾個呼吸後就變得有幾個月大小，呀呀開口，聲音稚嫩無比，好不容易才說清楚一句最簡單的話：“阿源，是我回來了。”

回來了，這是什麽意思？見風便長的嬰兒，在一個時辰後已長成虎娃“前世”的樣子，就是他當年十八歲突破大成修為時的形容。

……

虎娃在與計蒙的鬥法中的確殞落了，但身為九境地仙，他當時有兩個選擇：一是在神念可及的範圍內奪舍，二是重入輪回而去。

可是神釜岡洞天中根本就沒有什麽合適的奪舍對象，無非是那些食竹之鼠、食鼠之鼬、食鼬之鷂。別忘了那是鬥法殞落時的一瞬，就算是仙家神念，也不可能感應得很遠，而且困在神釜岡洞天中，並沒有別的選擇。

假如真是那樣，恐就很難再說回來了。奪舍便意味著修為盡失，相當於剛剛開啟靈智的妖物，沒有絲毫法力，就以那奪舍之軀，先解決生存問題再說。而且受奪舍之軀所限，靈智也是有限的，上一世之見知並不能立刻完全恢復，更別提修為了。

虎娃也可以選擇重入輪回，但新生後便完全是另一個人了，就連是不是人還兩說。就算是一個人，也不能立刻恢復前世之見知，這同樣也受新生之軀所限。當年玄源給嬰兒時的虎娃留下禦神之念，也不是直接印在嬰兒的元神中，而是留在那天青藤環上，就是這個道理。

新生之人慢慢長大，才能漸漸恢復上一世的見知，也有可能重新邁入初境、得以修煉，但上一世中的很多修行機緣是再難重現了。

奪舍是主動的，再入輪回是被動的，虎娃只有那麽一閃念的機會，而他所做的是哪一種選擇呢？兩種都不是，也可以說兩種都是，虎娃之所以能做到，是因為看見了神農天帝留下的丹方，而他自己恰好也做過同樣的嘗試，就差最後一步親身印證了。