第015章、神農遺跡（第3/3頁）

虎娃方才已經發現，山谷中的很多靈藥有被采摘過的痕跡，近期應該還有人來過，看來此人就是計蒙。身為已歷天地大劫的真仙，那些靈藥對計蒙本人已無太大用處，但拿到外面仍是珍貴難尋之物，亦可用於結交或收買他人。

虎娃已做好準備應對計蒙的突然偷襲，可是等了半天卻毫無動靜，若不是左手背總有感應，他甚至會認為計蒙根本不在這裏，別說發現計蒙的位置，就半點殺意都感覺不到。

虎娃有些奇怪，方才在神釜岡之外的成陽山中，他忽然感應到計蒙在窺探時，也能感受到天地間有一股殺意湧現。而進入神釜岡之後，計蒙連殺意都已完全收斂，也不知在搞什麽名堂？

既如此，虎娃也沒露什麽破綻，不動聲色地走過了這座山丘。神釜岡小世界的規模非常大，若是以普通人的腳程，想逛一圈不知要用多少天。虎娃看似走得不緊不慢，其實腳下的速度極快，並隨時防備著各種突發狀況。

如果將方圓八百裏的神釜岡小世界當成一座仙家居所，那麽剛進來時的那片竹林就是“門房”，虎娃先前穿過的那片谷地便是“前院”，方才登上的山丘便是“正廳”，接下來就到了“後園”。

繞過山丘往後走是一片起伏的丘陵，丘陵間點綴著散落的湖泊與平原，向左右遠方望去，又有蜿蜒交錯的山脈分布。四周還是藥田，有各種各樣的靈植分布，而在這“後園”地帶的平原上，虎娃又發現了成片種植的作物，就像世間村寨周圍的田地。

虎娃竟然發現了類似菽豆、火麻、麥、黍、粟一類的靈植，這些本是世間尋常的農作物，卻被特意種植在這裏，還被培育成了靈植。外人見了可能會感到奇怪，而虎娃已見證了石壁雕紋中的仙家神意，明白是怎麽回事。

人們早已習慣的、最尋常不過的事物，往往卻是最不尋常，只是少有人去深想。對於世人而言，最好的“靈藥”是什麽？並不是瑯玕、離珠，而就是日常生活中的主食。可是在上古之時，這些東西都是沒有的，發現與挑選的過程極為漫長而艱難。

它們既要有足夠的營養能維持生機、補足元氣，又要有合適的口感使人長食不膩，還要讓幾乎所有人都不會過敏，更不會對身體有副作用，要便於栽培、種植、收割、加工、保存，產量也得足夠高。同時能滿足這麽多條件的“寶物”，一開始幾乎是不存在的，需要漫長的篩選與培育過程。

上古傳說中的神農嘗百草，所找到的最珍貴的“靈藥”是什麽，這種傳說又象征著什麽？答案已不言而喻！

神農天帝在神釜岡中培育的是靈植，這種靈植卻不可能適合萬民耕作，其收獲周期太長了、培育過程太艱難了。但他卻選育了一些種子，就是適合萬民種植的普通作物，在山外的神農原一帶教會眾人培育與播種。

在神農年代，人們所培育的各種作物可能與當今已有所不同，如今的作物應更能滿足人們的各種需要，這也是歷代選育良種之後的演變結果。

神農天帝不僅教萬民耕作，更教會了大家如何去選育作物。在神農為天帝數百年之後，高辛氏帝俊之臣後稷，亦專擅此道，得萬民敬仰。

哪怕再過千、萬年，後世凡人因見知智慧傳承積累，掌握了更多的高明手段，能培育出種種良植，但仍是秉承著這條思路。是神農天帝最早指引民眾這麽做的，他恐怕也早就預見到了這種結果，此乃不世之功！

虎娃在感慨之余，一刻也沒有放松警惕，因為計蒙始終在暗中窺探，左手背上的烙印一直都有感應。虎娃原有些納悶，計蒙為何在進入神釜岡之後變得這麽謹慎。再轉念一想，也就明白過來是怎麽回事了。

計蒙應該是被他嚇著了！虎娃在成陽山遭遇計蒙應該是個意外，計蒙當時就想動手來著。但是虎娃卻突然遁入了神釜岡，計蒙何嘗不也是大吃一驚。

計蒙必然會在心中猜疑，虎娃為何也知道這裏而且能進得來？他是從何處得到的傳承，又有什麽不為人知的出身來歷？在這個時候突然進入神釜岡，其目的又何在？神釜岡小世界本是計蒙得到的秘傳，他本以為可在人間獨享，不料虎娃卻早已知曉。

計蒙可不知虎娃是剛剛發現的神釜岡，今天尚是第一次進入，他必然會猜疑虎娃是否會借機設下什麽埋伏，就等著他來自投羅網呢。在這種情況下，計蒙難免越想越多，暫時也就不敢輕舉妄動了，盡量先搞清楚狀況再說。

有意思的是，計蒙並不知虎娃已發現了他；而虎娃雖察知計蒙也進來了，卻不知其人身在何處，畢竟修為不及。一位真仙尚沒有暴露行跡，若是存心藏匿，虎娃也確實發現不了。兩人就在這種很詭異的狀態下，各懷心思兜起了圈子。